古代農民詩：寫農民的詩還是農民寫的詩？

糊塗賬我們看兩眼就行了，扯是不必扯的。那麽，以前的農業生活大致是什麽樣子，真像孟子說的有什麽管理農業生產的專門官吏嗎？國王真的會親自來田裏視察嗎？如果是個大公社式的生產方式，會不會很熱鬧呢？——對這些問題，有沒有一些哪怕感性一些的資料呢？

——那咱們看看《詩經》好了。

無論是誰，如果從《詩經》裏找商周時代的農業生活的線索，主要也就那麽有數的幾首農民詩。像前文孟子引的“雨我公田，遂及我私”，這是出自《小雅·大田》，還有一首很有分量的是《小雅·甫田》。我就只稍講一下這兩首算了，都講就太費篇幅了。其實前面好幾次說過的那首《豳風·七月》（就是“七月流火”那個）也很重要，可惜太長了，這裏就不講了。

先看《甫田》：

倬彼甫田，歲取十千。

我取其陳，食我農人。

自古有年，今適南畝。

或耘或耔，黍稷薿薿。

攸介攸止，烝我髦士。

以我齊明，與我犧羊，

以社以方。我田既臧，

農夫之慶。琴瑟擊鼓，

以禦田祖，以祈甘雨。

以介我稷黍，以榖我士女。

曾孫來止，以其婦子。

馌彼南畝，田畯至喜。

攘其左右，嘗其旨否。

禾易長畝，終善且有。

曾孫不怒，農夫克敏。

曾孫之稼，如茨如梁。

曾孫之庾，如坻如京。

乃求千斯倉，乃求萬斯箱。

黍稷稻粱，農夫之慶。

報以介福，萬壽無疆。

我不解釋那麽細，先說兩點有意思的地方。一個是第二句“歲取十千”，什麽叫“十千”呢？就是十千石（“石”字這裏讀“擔”）糧食。可奇怪吧，為什麽不說萬石，卻偏要說“十千石”？

其實“十千”一直到晚清都是個常用的計量單位，尤其在錢上，經常說“十千”而不說“萬”。比如《舊唐書》說一品官“月俸三十千”，還有“職田祿米”多少多少，這倒可以參照《孟子》方才講的“圭田”來看；《新五代史》說有人看中了一套鎧甲，這鎧甲價值“數十千”；《舊五代史》說交禮錢的事，某個級別是“四十千”，後來落價了，落到“二十千”，還有“三十千”落到“十五千”的；《宋史》說某某“調兵十千人”；《新元書》和《明史》記載同一件緝拿叛匪的事，都說懸賞“十千”；《清史稿》裏記賬，有一處是“錢九十二萬七千三百五十千”，到底這是多少錢，一時還真看不出來，但這是千和萬都用的。千和萬都用的情況最有意思的是《魏書》裏記錄戶口，所謂“戶口”，其實戶是戶、口是口，比如《魏書》說“口一萬二千二百七十八”，“戶十千四百二十四”，記“口”的時候常用“萬”，記“戶”的時候常用“十千”，也弄不清為什麽。

這樣看下來，唐宋元明清歷朝歷代都有“十千”這個單位，可惜現在不用了，不然的話，學英語可就容易多了。英語要說fifteen thousand，咱們直接就能反映出是“十五千”，不必在腦子裏費勁地換算一遍，得出一個“一萬五千”了。

那為什麽這種傳統的計量單位後來就不見使用了呢？有人說是通貨膨脹鬧的。姑妄聽之，備此一說，反正我們知道歷史上一直都有“十千”這麽個說法也就是了。

還要講一下《甫田》第三節的開頭，“曾孫”是誰？他就是當時的國王，大概是王國創始人的第幾代曾孫，所以就這麽來稱呼了。後世可不敢再用這種稱呼，誰要管領導叫曾孫，有他十千個好瞧！

好了，兩個有趣之處都介紹完了，這詩到底在講什麽呢？我要是就這麽擺在這裏，估計沒幾個人看得明白。好，下面我來翻譯成白話：

無邊的田野，一年收獲十千，

吃陳谷便夠，因為豐收連年。

快向南畝去，我們耕田，鋤草，看稻穗瘋長，

要祭神了，要休工了，男人們都聚攏到空場。

我們獻上純潔的羔羊，祭社神，敬四方，

農事已畢，要狂歡，要歌唱，

琴歌，瑟舞，還有鼓樂。我們求雨水，求收成，

求無憂的四季裏五谷豐登。

國王到了，和他的王後、王子，

犒勞我們，也給管田的官吏送來酒食。

我們一同歡宴，看禾苗種滿，壟上田間，

聽國王誇贊農人的勤勉。

國王的稻子啊，如屋，如篷，

谷堆仿佛小小的山峰。

快準備萬個籮筐，千座谷倉，

來裝黃米，來裝小米，來裝大米和高粱。