偷雞要講計劃性

戴盈之曰：“什一，去關市之征，今茲未能。請輕之，以待來年，然後已，何如？”

孟子曰：“今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘請損之，月攘一雞，以待來年，然後已。’如知其非義，斯速已矣，何待來年。”

又是一個稅收問題。

提問題的戴盈之是宋國人，我們在前邊剛剛見過一個宋國人，也姓戴，還記得嗎，叫戴不勝。有人認為這兩位其實是一個人，但是證據不足，我們就當他們是兩個人好了，反正這是個小問題，關系不大。

戴盈之請教孟子：“把農業稅的稅率定在十分之一，對商業免稅，取消關稅——”

孟子大喜，“好好好！真是太好了！”

戴盈之說：“您先別說好，我的話還沒說完呢。我是說，這樣的做法現在還實行不了，所以，看能不能先稍微減減稅，等明年再全部實行，您看怎麽樣？”

“啊，這樣啊，”孟子不激動了，“有這麽一個人，每天都偷鄰居一只雞，有人告訴他說：‘正派人可不應該做這種事！’他說：‘那好吧，我聽你的，不過呢，讓我一下子全改恐怕不大現實，不如我先減減量，以前不都是每天偷一只雞嗎，現在改成每個月偷一只，等明年我再金盆洗手，再也不偷了。’”

戴盈之一琢磨，“這個故事很有趣啊，咦，不會是在罵我吧？”

孟子說：“你如果明白現在的做法不對，就應該立刻改正，為什麽要等到明年呢？”

孟子和戴盈之這段對話不知有什麽上下文沒有，如果只是就事論事，孟子這回可把事情想得太簡單了。這個道理得看應用在什麽事上，如果只是一個人有點兒小偷小摸的習慣，當然應該馬上就改，可如果是一個國家的稅收政策，那可比偷雞復雜太多了。這道理我們現在誰都明白，可當時的社會情況還比較單純，人的經濟頭腦也比較簡單直接，孟子又沒有實際的施政經驗，所以才說出這樣的話來。後來戴盈之聽沒聽孟子的，我們也不知道，但根據“天理人情”來揣度一下，估計戴先生能有這番心意就很不錯了。