2.1 天皇的來頭

《古事記》和《日本書紀》是日本古代的兩部正史，統稱“記紀”。這裏面記錄了與天皇相關的神話和歷史，可以簡單地理解成日本的《史記》。

記紀裏是這麽描述宇宙的誕生的：

太古時代，陰陽未分，天地一片混沌。突然一陣自然之息飄來，混沌當中輕的部分上升為天，重的部分下降為地，天地之間神便誕生了。

在歐洲的神話中，是先有了神，再由神創造天地。而在日本的記紀裏，順序剛好相反。

後來有一個叫作天照大神的神族命令子孫平定天下，於是就有一群人帶著三神器從天而降，從現在日本的九州地區出發，從西邊一路打到東邊，從南邊打到北邊，最終征服了整個日本列島。這群人組成了最初的大和朝廷，朝廷的第一任君王就是現在日本第一代天皇神武天皇。

記紀裏面說，神武天皇活到了137歲，但這顯然不可能；記紀裏還說，一行人碰上敵人的時候，“天降靈劍，靈劍自動向敵人攻去”……其實不只是神武天皇，他後面連續8代天皇都沒有任何確鑿的史實可以證明他們真的存在過，所以這8個人也被叫作“欠史八代”。一直到第九代崇神天皇才有可信的考古資料出現，所以也有說法認為崇神天皇才是日本第一代天皇。

中國的史料第一次提到日本是在《漢書·地理志》裏，書裏面把日本叫作“倭”，由百來個小國組合而成，每年會定期向中國朝廷進貢。再後來日本還分別出現在《後漢書·東夷傳》和《三國志·魏書》裏面。《後漢書》中記載了2世紀末的倭國大亂，結合當時的一些部落遺跡，有人認為這說的就是神武天皇的東征。

而《三國志》裏面有關日本的記載就讓人無從考證了，至今還沒有在日本找到任何對應的史實。《三國志》裏說，3世紀前後倭國大亂，亂世中有一名女子被擁立為邪馬台國的女王，名字叫卑彌呼。卑彌呼會使蠱惑人心的咒術，有1000多位侍從，卻幾乎沒有人見過她的真面目。當時中國正好是魏、蜀、吳三國打得不可開交的時候。卑彌呼向魏國派遣了使者，魏國冊封卑彌呼為“親魏倭王”，就當是在吳國背後安置了一枚棋子。約247年末卑彌呼去世，在那之後的史料裏，邪馬台國和卑彌呼的名字就再也沒有出現過了。

邪馬台國和天皇所屬的大和朝廷到底是什麽關系呢？根據推算，卑彌呼去世的時間差不多是大和朝廷的建立時間。中國的語言學家鄭張尚芳還指出，“邪馬台”在漢語裏的讀音和日語中“大和”（yamato）的讀音十分接近，所以這兩者也有可能就是一回事。

到第25代武烈天皇時，日本皇室出了大問題。當時的幾個皇子全都想要當天皇，結果最後窩裏鬥，只剩下武烈天皇一個人。這個武烈天皇也不是個省油的燈。記紀裏面記載，武烈天皇曾經剖開孕婦的肚子、看胎兒長什麽樣；還曾經命令女人裸體和馬交配，如果陰部沾濕就格殺勿論。結果這樣一位暴君在18歲就暴斃了，沒留下一個子孫。這下皇室可急了，讓誰來繼位呢？一直以來繼位的人都是從天皇的直系血親當中選的，現在直系的血脈斷了，只能從旁系裏挑了。於是在一片混亂之中，和武烈天皇隔了五代血緣的繼體天皇上任了。由於壞了傳統，繼體天皇在上任前遭到了強烈的反對，從宣布繼位到最後堂堂正正地搬進王都，總共歷經了20多年。