第149章 戰必勝矣（第2/4頁）

沈榮軒笑道：

“陛下，這種事情還沒發生過。能從北面成功過來的，都是意志最頑強、最渴望改變自己命運的人。他們雖然受的教育普遍很低，有的甚至不識字，但這都不是很重要。一旦給他們一個公平的奮鬥環境，他們就能幹的比土生土長的大明人還好。我們大明的很多工商業巨子、還有其他行業的許多佼佼者，都是當年從北邊逃過來的人。”

朱佑榕心中的創傷得到了一些安慰。她點點頭，輕聲道：

“如此甚好。”

她頓了一會兒，輕舒了一口氣，說道：

“諸位愛卿，朕說要和大家一起在這裏，把我們的會議開完。那麽，現在朕就再說幾句。”

朱佑榕這麽一說，張照先便擡眼瞥了一下江心洲要塞司令。要塞司令立刻心領神會，立刻給手下的幾個軍官使眼色，然後欠身說道：

“陛下，臣等暫且告退。”

然後帶著幾個軍官退了出去，關上門。

一個東廠情報官進來，悄聲和沈榮軒說了幾句。沈榮軒點點頭，讓他先下去，又悄聲跟朱佑榕說了幾句。朱佑榕點點頭，顯得略為寬慰。

這時候，觀測堡裏又只有帝國最高軍政會議的參加者了。

朱佑榕感慨地說道：

“朕小時候讀聖賢書，亞聖有一篇經典，《公孫醜章句下》，朕印象最為深刻。但是那時候年紀還小，該不能十分深刻的理解其中的意思。後來長大了，也懂得了更多的軍國大事，聯系起來，覺得愈發受益。

“尤其是今晚。經過了今晚，不知諸位怎麽樣，朕是真的重新理解了亞聖的那篇經典之作，對先賢越發的崇敬。兩千多年過去了，亞聖閃光的語言，仿佛是專為今晚的情形度身而作的一樣……”

向小強也和大家一樣，低頭聆聽著陛下的“垂訓”。他雖然從後世穿越來，但也知道朱佑榕一口一個“亞聖”，說的就是孟子。中華儒家文化中，尊稱孔子為聖人，尊稱孟子為亞聖。至於這個《公孫醜章句下》具體是《孟子》中的哪一篇，向小強就不知道了。以前在中學裏，《論語》、《孟子》這種東西也只學過幾篇而已。但他知道眼前的這些人，不只是大臣，就是軍事將領也都是從小熟讀中華聖賢經典的。向小強這個後世的大學生竟然不知道，不禁覺得有些慚愧。

朱佑榕慢慢轉過身去，手扶著觀測窗的水泥下沿，望著外面燈火通明的長江，還有上面穿梭打撈屍體的大明巡邏艇。半晌，她輕聲吟道：

“……天時不如地利，地利不如人和。

“……三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

“……城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

“……故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。”

大臣們低著頭，也都在默默體會著孟子的這篇著名策論。向小強現在明白了，所謂的《公孫醜章句下》，原來就是那篇有名的《得道多助，失道寡助》。這篇是為數不多的早年中學學過的聖賢篇章之一，也是《孟子》中流傳最廣、最深入人心的不朽篇章之一。

“其中的意思，大家應該也都明白……”朱佑榕虔誠地輕聲說道，“很小的一座城池，敵優勢兵力圍攻，但久攻不克……敵軍既然能長期圍攻，那必定是占了天氣、季節、總兵力等先天優勢的。這裏的‘天時’，完全可以擴大理解，可以是總兵力優勢，可以是後勤優勢，還可以是資源優勢等方面的優勢……總之，合稱為‘天時’。但是即便有這些優勢，這座城仍然很難打下來……原因很簡單，守方是憑借著高城深池據險而守，自可以以一當十。所以天時不如地利。

“但是，同樣是一座城，甚至比前一座城更大、更高、護城河更深、防守裝備更精良、而且城中存糧更多，但是，守城將士卻棄城而逃了，或是輕易就投降了……這就不是地利的問題了，而是人的問題了。……歸根到底，決定戰爭勝負的不是天氣，不是兵力對比，也不是地形地勢，也不是裝備……而是人，是使用這一切的人。或者說是人心。人心出了問題，其他的條件再好，無濟於事。

“不久前的南京保衛戰，清虜以絕對優勢的兵力，又乘著五十年不遇的長江大霧，志在必得，發動了規模前所未有的南侵，可謂是占盡了天時。但是我大明長江防線固若金湯，我大明守軍將是視死如歸、眾志成城。清虜久攻不下，鎩羽而歸。要說‘天時不如地利’，這裏再合適不過了。