第十七章 南北朝文化的『百家講壇』(第4/5頁)

梁武帝這個人,其實也有很多“善舉”,他和齊朝開國皇帝蕭道成比,除了都姓蕭之外,有兩點是一樣的:第一是他也很節儉,比如他除了上朝之外,穿的都是布衣,他戴的帽子,洗得都發白了還不換,杯子一用就是兩年,祭祀的時候都不用牲口,說是為了省錢;二是他也很勤勞,中國歷史中各個皇帝中,他是一個出了名的“工作狂”。他應該是早晨起得最早的皇帝,五更天就起床批閱奏折,而且也是很刻苦的皇帝,有時候冬天手都凍裂了還在忙工作。吃的也很簡單,頓頓飯都是鹹菜稀粥,而且他還是個有信仰的皇帝,做皇帝之前,信佛就信得虔誠,稱帝之後,更是大力發展佛教。在對待普通老百姓上,蕭衍一點也不仁善,梁朝時期,恢復了許多苛刻的刑法,尤其是逃避賦稅,在梁朝要處重刑。這時候的梁朝大興佛事,僧侶日益增多,國家收入日益減少,支出更日益增大,可以說是用錢如流水。

世人說起梁武帝的錯誤,都說他晚年偏信北方降將侯景,導致了震動整個南朝的侯景之亂。這場梁朝末期的動亂,至少導致江南20萬人口死亡,繁華的江南大地赤地千裏,如果不是身在廣東的陳霸先,華夏文明很可能有亡國滅種的危險。但是一個區區的降將,怎麽會有這麽大的破壞力?真實的原因是,比起齊朝的休養生息,梁武帝統治南朝的48年,是南朝的國力一點點被消耗殆盡的48年,因為他對整個統治階層的“寬容”,使梁朝上下貪汙成風,腐敗日烈,老百姓日益離心離德。更因為他寵信佛教,曾經4次出家為僧,每次都由政府出錢把他“贖”出來,造成了中國歷史上的咄咄怪事。這樣一來,不但國家的財富被大量消耗,更讓普通南朝百姓對這個漢人政權日益失望。在梁朝的早期,尚還有北方的漢人紛紛遷移南方,逃避北方的異族統治,而到了梁朝的後期,卻有大量的南方百姓逃往北方,尤其是逃到正在大力進行漢化改革的“西魏”政權,這樣的局面,也讓梁朝的衰弱成為注定的事實。

後來人的觀念中,關於梁朝卻還有這麽個看法,和南齊的滅亡一樣,如果不是因為梁武帝的兒子早死,也許梁朝未來的歷史走勢並非如此。比起梁武帝在歷史上得到的評價不高,他的長子,曾經被他立為太子的昭明太子蕭統,卻是一位出名的賢明人物。事實上,他也是梁朝時期傑出的文化人物。他的貢獻,不僅僅在於個人的文化貢獻,更在於他和蕭子良一樣,是南朝“百家講壇”的載體。

昭明太子蕭統,公元501年出生,梁武帝得子比較晚,年近40才有了兒子。蕭統剛出生,蕭衍就篡奪了帝位,建立了梁朝。蕭統1歲的時候,就被立為了太子,比起劉裕的兒子早年經常跟隨他征戰,蕭道成的兒子一直跟隨他出生入死,生得好的蕭統,可以說“生在紅旗下,長在蜜罐中”。

蕭統年輕的時候,就是出名的“賢明”人物。比如他的仁孝,蕭統16歲那年,母親病重,蕭統搬到了母親的宮中,不讓傭人插手,自己親自在身邊侍奉,他的母親去世後,蕭統悲傷欲絕,數日不進食,這不是南齊蕭昭業的“表演”,而是發自蕭統的真心。這樣的情景,當時的官民見了無不落淚,最後還是梁武帝親自下旨命令他吃飯,他才勉強吃了一點,但是已經形神消瘦。在“菩薩心腸”方面,蕭統比起老爹來更是有過之而無不及。後人說起梁武帝蕭衍的慈悲,大部分說他是“偽慈悲”,他對於世家大族以及官員的行為都非常縱容,甚至有一次查到某官員貪汙,蕭衍只是笑嘻嘻地對那人說“你日子過得不錯嘛”,並沒有任何追究。當時許多文士經常當面指責蕭衍的問題,一次他祭天的時候,就有人攔住他說:“你對權貴太寬,對百姓太嚴,如果能反過來就好了。”蕭衍又怎麽可能反過來呢?他和蕭道成一樣是寒門出身,而且又經歷的南齊末年的暴政,要穩固統治,上層就必須要和諧,要和諧,就要寬容。

作為蕭衍的兒子,蕭統卻是一個對老百姓非常寬厚的人。蕭統比較出名的事例,就是一次梁朝政府要處罰100多個沒有繳納賦稅的百姓,蕭統知道後主動找到蕭衍求情,最後赦免了這些百姓。有一段時間,梁朝因為連年災害物價飛漲,蕭統帶頭節儉,拿出自己的私財賑濟百姓,僅一年冬天他分發給百姓的衣服,就有300多件。如果這些只是“小恩小惠”的話,在治理國家大事上,蕭統也不含糊,他多次要求調整稅收,減少對百姓的賦稅,甚至一心信佛的他,反而要求削減對佛教寺廟的撥款。他最重要的成就,是在文化上。

蕭統做太子期間,是南北朝時代又一個文化繁榮期,文學創作上,蕭衍本人就是南北朝傑出的文學家,南北朝的通用文體“駢體文”這時候正處於黃金時期,蕭衍以及其他文人的作品,統稱為“永明體”,是中國文化歷史上的一朵奇葩。作為蕭衍的兒子,蕭統的文化成就也不差,他是一個很有天賦的人,從小博聞強識,讀書過目不忘,且極為刻苦,和當時的皇族不一樣的是,他生活非常簡樸,甚至不喜歡音樂,每天的生活就是讀書學習,外加和他人討論文化。當時有一批傑出的文化人聚集在他身邊,他們不但在一起討論學問,更合作編書,和南齊的西邸經常討論政治問題不同,蕭統和他的文士們,主要的精力都放在了文化上,蕭統最著名的著作,包括《文集》20卷,《文選》30卷,《文華集》25卷,後人還編有昭明太子集,在中國南北朝歷史上,這不僅僅是他個人的成就,也是中國文化的驕傲。