第二十四章 嶽飛與『鐘相楊幺起義』（第2/3頁）

造孽的頭子孔彥舟也值得一說。他時任沿江招討使，頂大烏紗帽的官，戎馬半生也算“戰功赫赫”。金兵打山東，他帶頭溜號，金兵打河南，他又腳底抹油，回回都是腿竄得比博古特還快。邊跑邊搶，所過之處寸草不生，在打砸搶燒的工作戰線上，他是“先進典型”。

這一回他“典型”到了武陵，富得流油的魚米之鄉，家家老幼婦孺紮堆，要錢有錢要女人有女人，活脫脫的一盤肥肉，當然是不搶白不搶。大手一揮立刻火光沖天，獰笑的“子弟兵”們鋼刀揮舞，與世無爭的武陵小縣，在殘暴的殺戮與搶掠中痛苦地呻吟，然後，就有了歸鄉後的戰士們，不忍面對的殘垣斷壁和累累屍骨……

然而賺得盆滿缽滿得意洋洋的孔彥舟並未想到，比那些殺戮之夜的火光更沖天的，是憤怒，武陵人的憤怒。

那些在前線經歷了無數次浴血奮戰的民團士兵們，他們如何能面對這樣的場景：無數次與侵略者血肉相搏的生死時刻，他們後方的家園正慘遭殺戮，他們牽掛的妻兒正慘遭蹂躪荼毒。做這些事情的人，不是傳說中的異族侵略者，卻是他們名義上的“戰友”，堂堂正正的“政府軍”。

這就是我浴血保衛的家園？這就是興亡我有責的天下？這就是我們的國？

任何有血性的人，但凡是他們中的一員，都沒有理由不憤怒。

憤怒了怎麽辦呢，武陵人很本分，他們四處告狀、申訴，指望著有人為他們做主。可又有什麽用呢，亂兵一來，湖北安撫使唐愨就嚇得躲貓貓了，湖北制置使傅雱和孔彥舟好得穿一條褲子，正忙著幫人家升官發財呢。至於悶在深宮裏吃喝玩樂的宋高宗麽——我都正愁怎麽認金人當主子呢，還給你做主？

政府軍指望不上，父母官指望不上，皇上更指望不上，難道指望老天爺？滿目瘡痍的故土面前，傷痕累累的妻兒身邊，那些無助的漢子，心在滴血。

這時候，有一個人站了出來，認真地告訴他們：把血擦幹凈，不要指望任何人了，要活下去，就要自己為自己做主。

這個人，就是被後世無數道德老夫子們罵得狗血淋頭的“大賊頭”——鐘相。

可這個大賊頭不簡單呢，靖康之變時，他就開始組織鄉民們結社自保，組成“聯防隊”，保一方百姓平安。南宋小朝廷被侵略者追得滿世界逃命的時候，他卻挺身而出，派長子鐘字昂率300壯勇慨然奔赴前線，同敵人打了一堆硬仗惡仗。孔彥舟的亂兵肆虐之時，也是他帶著家鄉的老弱病殘們，奮勇保衛著自己的家園，然後是申訴、告狀、喊冤，牽頭的又是他，武陵人苦熬的日子裏，他是支撐大家信念的頂梁柱。

現在這根頂梁柱終於看明白了，皇帝靠不住，父母官靠不住，保衛自己的家園，只有我靠得住。

靠得住的鐘相行動了，以武陵為中心，越來越多的鄉民們聚集在他的大旗下，沒有武器自己造武器，逃避著兵火的草民們在這裏得到了庇護所，在求生的欲望下，他們整頓兵馬，保衛鄉土，很快擁有了一支足夠精銳的軍隊。孔彥舟又一次殺氣騰騰地來了，結果這次他遭到了迎頭痛擊，眼睛噴火的漢子們結結實實地修理了他們，亂兵們被殺得腳底抹油，邊逃邊不住地喊：造反了，造反了。

造反了嗎？事實是，鐘相這位“農民起義領袖”本分得很呢。打完了仗，該種地種地，該納糧納糧，該過日子過日子，既沒有去掀父母官的衙門，更沒有把“政府軍”趕盡殺絕。其實就是告訴老爺們：我們只是想活著，過生活。

你要過生活，皇上卻打噴嚏了。啥，政府軍被農民幹了？反了天了？鎮壓鎮壓！敗逃的孔彥舟很快當起了胡漢三，有了一個更響亮的官職：捉殺使。帶著精銳們大搖大擺地回來了。來捉殺，不是捉殺占我河山的侵略者，而是捉殺那些竟然敢為了過生活不讓我欺負的老百姓。

結果，當鐘相和他的士兵們，正以為一切都恢復了平靜，他們正在如和平年代時那樣種地打糧，想著做幸福的人的時候，孔彥舟的還鄉團突襲了，毫無準備的鐘相被殺得大敗，全家被俘後慘遭殺害。世外桃源般的武陵小縣再次慘遭戰火的荼毒，恢復了和平生活的鄉民，安頓下家園的北方難民，所有美好的開始，像肥皂泡一般的希望，再一次在兵災中支離破碎。

幸福生活的願望已經是一場夢，反反復復的蹂躪，無休止的兵禍，最終引爆了武陵人憤怒的心：不讓我們活，那就反了他娘的吧。

鐘相的部將楊幺終於站了出來，他整頓敗兵，重新將鐘相的舊部集結起來，10多萬農民軍終於變成了起義軍，要報仇，要保衛家園，在滔滔的洞庭湖上，和南宋的“政府軍”們殊死相搏。