一、真山大墓

蘇州自古就是春秋吳文化的中心地區。近年來，在蘇州市周邊發現過很多春秋時期的墓葬，其中最引人注目的是1992年出土的真山大墓。考古工作者打開墓室之後，發現墓主人身穿一件精美的玉甲，顯得十分高貴。在蘇州春秋時期發掘的墓葬中，這個墓葬的級別顯然是首屈一指的。

錢公麟37：這是由玉面飾、珠襦、玉甲，加陽具飾所組成的一件衣飾。大家都知道著名的金縷玉衣，而它可以說是金縷玉衣的前身。這件東西顯然不是一般身份的人所能擁有的，它特別精美，我們認為，它出土的時代應當是春秋中晚期。綜合它的級別和年代，我們認為這是第一代吳王壽夢墓葬所擁有的，這個墓葬也就是壽夢的墓。

真山大墓玉甲衣

蘇州當地專家認為，真山大墓的墓主人就是吳王壽夢。不過，這種觀點在學術界是存在爭議的。因為在1996年，浙江省的考古工作者在距離蘇州僅僅200多公裏的古越國都城紹興，發現了印山越國王陵，其規模顯然比真山大墓宏大許多。也就是說，作為吳王的墓葬，真山大墓的等級至少也應該與此相當。更何況，在第一代吳王壽夢的時代，吳國國力已經不容小覷，其強盛程度，直接奠定了吳國在闔閭時代走向鼎盛的基礎。

王衛平38：吳王闔閭在上台以前叫公子光，他的祖父是吳國歷史上一個非常有名的國王，叫壽夢。壽夢有四個兒子，老大叫諸樊，老二叫余祭，老三叫余昧，老四叫季劄。季劄這個人非常有才華，深得壽夢喜愛，所以壽夢很想把王位傳給季劄。季劄是吳國最懂得禮儀制度的人，所以當他父親想把王位傳給他時，他認為這違反了祖宗的嫡長子繼承制這樣一個規定，堅決不肯繼承王位。壽夢在臨死以前，采取了一個變通的辦法：和幾個兒子講好，王位兄終弟及，就是哥哥老大先當國王，他死了以後傳給老二，老二傳給老三，老三傳給老四。這樣一來，季劄就沒有可以推辭的理由了吧。老三余昧去世以後，按道理應該是季劄繼承王位，但季劄還是不肯，於是就逃出去了。大家沒有辦法，最後就擁立老三余昧的兒子僚當了國王。僚當上國王以後，引起了公子光的強烈不滿，他想：按照嫡長子繼承制的原則，我的父親是壽夢的嫡長子，而我又是諸樊的兒子，那這個王位應該通過我的父親傳到我的身上，僚怎麽可以當這個國王呢？他暗地裏招兵買馬，想找一個機會通過暴力手段來奪取政權，這時候，伍子胥從楚國逃亡到了吳國，就向公子光推薦了一個著名的勇士——春秋時期三大劍客之一的專諸，最後通過“專諸刺王僚”事件幫助公子光奪取了吳國的政權。