三、驪宮長恨歌

“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，杜甫的詩所描寫的，正是宮中的夫人們在三月三日這天到河邊洗浴的情景。據說，三月三日的洗浴能夠祛除邪穢，保持健康。而溫泉的功效更使人們樂於在這一天沐浴。三月三日，還是情人幽會的季節。《詩經·桑中》就描寫了陽春三月，小姑娘與小夥子們在桑間濮上幽會的情景。西南的很多少數民族也保留著相似的風俗，像傣族的潑水節，以及壯族三月三的對歌。

古代華清宮占地面積大約60萬平方米，現在的華清池只有它的十分之一。在唐代，單是描寫華清宮的詩就有400多首，且很多出自大家之手。比如杜牧有《過華清宮絕句》，而杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”也是路過這裏的時候寫的。這裏是歷代無數墨人騷客所仰慕的地方，其原因一則是華清宮當時非常鼎盛壯觀，再則便是為唐玄宗和楊貴妃的愛情故事所吸引。

駱希哲：唐代華清宮由三部分組成，北邊是現在臨潼縣城的所在地，中區是皇帝來驪山遊幸之時處理軍國大事的地方。西區主要是皇帝宗廟所在地；東區是沐浴區，裏面有許多著名的湯池，如星辰湯、蓮花湯、海棠湯……後面山上相當於皇帝的近院，是皇帝遊玩的地方。山上有很多著名的建築，如唐玄宗為了朝拜道教始祖老子而建的朝元閣、供奉太上老君的老君殿，還有非常著名的長生殿和祭靈台遺址。

王魯湘：實際上就是把金鑾殿搬到這兒來了，皇帝在此處理朝政。

唐玄宗蓮花湯

駱希哲：對。唐玄宗沐浴的湯池叫禦湯九龍殿，也叫蓮花湯，位於華清宮東部。他把湯池做成蓮花的形狀，是為了得道成仙。現在大家一般認為蓮花是佛教的標志，實際上蓮花也是道教的標志，因為蓮花有長生不老的寓意。這個池子在修建的時候有一段逸聞。據說唐玄宗修好池子以後，安祿山為了邀寵，用漢白玉雕了遊龍和鳧燕放在池子中間，沐浴的時候，因為水的波動，這些動物好像活了一樣，所謂“奮鱗舉翼，若動狀”。這可把唐玄宗嚇著了，於是趕快叫人把這些東西拿走，只把出水口的蓮花留下來了。蓮花湯的面積非常大，東西10.06米，南北6米，深1.5米。

王魯湘：完全是一個小遊泳池的規模了。

駱希哲：文獻記載池壁上都有精美的線刻，但是由於歷時既久，已經剝落了。這個池子一直延用到建國初年，八十年代的時候還在作為一個溫泉的水源使用。當時我們考古的時候就奇怪，這個地方怎麽會有水源？於是進到水裏用手一摸，有花的形狀，打開一看，結果是唐代非常漂亮的一個池子。

驪山的溫泉是唐玄宗最愛去的地方，只是那時的他，還不知道楊玉環何許人也。玄宗在宮中最寵愛的人叫武惠妃，自然也是個美貌與智慧並重的女人。她是玄宗祖母武則天侄子的女兒。出於對祖母和姑姑太平公主的敬佩與景仰，玄宗對遺留著祖母和姑姑影子的武惠妃恩寵有加。開元二十二年，正是在武惠妃的主持下，楊玉環成為了玄宗之子壽王李瑁的王妃，一夜間成了玄宗的兒媳。

楊玉環像

開元二十五年，武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡歡。後宮佳麗三千，惠妃在他心中的位置依舊無人能替。內心深處的孤獨終日灼燒著玄宗的神經，四年過後，在心腹宦官高力士的刻意安排下，李隆基到華清宮見到了此時還是他兒媳的楊玉環。兜兜轉轉之後，一段轟轟烈烈的黃昏之戀就此開始了。

駱希哲：唐玄宗娶楊玉環的時候，她已經是他兒子壽王的妃子了。

王魯湘：按老百姓的說法，就是公公“扒灰”了。

駱希哲：為了掩蓋亂倫的醜聞，開元二十八年（740年），唐玄宗讓楊玉環以為太後祈福為名出家，去當道姑。皇宮裏有道教的場所，楊玉環便在這裏從事法事活動，這樣她和唐玄宗的約會就更加方便了。而且她一旦成為道姑，就完成了由人向神的初步轉變，因為出家意味著脫俗。到開元二十九年（741年），唐玄宗說他做了一個夢，夢見老子對他說，在京城以西一百多裏的地方有老子像。唐玄宗命李林甫去找，結果在周至樓觀台這個地方找到一尊漢白玉的老子像。現在這個像就放在碑林博物館，雕刻非常精美，是目前道教保存的最古老的老子像。當時這個像請回來以後，舉行了盛大空前的迎接活動，皇帝開始在全國有計劃有步驟地宣傳道教。其中一個隱含的目的，就是要把人搞得暈頭轉向，弄不清皇帝到底是人還是神，好為迎娶楊玉環開脫。到了天寶四年（745年），玄宗正式封楊玉環為貴妃，這時候人們已經處於狂熱的宗教崇拜之中了。當然除此之外，他推崇道教還有政治因素。