第504章 閱兵

元德二年十一月初八，渭河以西的平原上，鼓樂齊鳴，編鐘四響，甲士林林，騎兵列陣。

“天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶……”

伴隨著《天保》之樂，劉徹的天子法駕臨幸於此。

這裏是雍縣，距離長安約有三百裏，位於渭河西岸平原之上。

這裏是秦漢兩代最重要的宗教活動場所。

同時，這裏是秦國故都，西元前383年秦獻公為了應對魏國而遷都櫟陽以前，秦在雍建都將近三百年。

時至如今，雍地依然能見到昔日秦國遺留的宮殿遺址。

到了漢室，雍縣的地位，也同樣重要！

因為，這裏有著漢太祖劉邦親自立下的五帝廟。

坊間傳聞，五帝廟中的黑帝法身，是按照劉邦的容貌捏塑而成的。

對於這個傳聞，劉徹也不清楚真假。

反正，老劉家自己從未否認，但也從未承認。

天子法駕在五帝廟前停下，劉徹在大臣們的簇擁下，走下攆車，舉目四望，整個平原，都已經成為了一個巨大的校場。

來自關中五十一個縣級單位，十一個軍營，三百二十一座烽燧台的常備軍，此刻雲集於此。

總計將近五萬兵馬，涵蓋騎兵、輕步兵，重步兵，弓弩兵、車兵等所有兵種。

劉徹看著那遮天蔽日的旌旗，暗自在心裏點點頭。

身後的大將軍魏其候竇嬰立刻就低頭稟報道：“陛下，臣奉詔於七日前，傳令關中各縣縣尉、各持節將軍、都尉、校尉及各烽燧台，遣調兵馬，會於雍縣，今日辰時三刻之前，所調兵馬俱抵雍縣……”

劉徹不置可否的點點頭。

早在一個多月前，他就想看看關中郡兵動員和機動能力了。

可惜，天子出巡甚至閱兵，何等大事？

不是說走就能走的。

就這麽一直拖啊拖，拖到今日方才成行。

如此一來，就失了先機了，天知道現在在場的軍官裏，有多少是提前半月甚至一月就收到風聲，開始準備的關系戶？

在準備了這麽久的情況下，要是各部郡兵，還是不能按期抵達。

那漢室軍隊的戰鬥力就實在堪憂了，劉徹就要做好準備，另起爐灶，編練新軍，以免重蹈明末關寧鐵騎的覆轍了。

現在來看，諸部郡兵的機動力和行動力，還是可以的。

雖然，可能大多數人都已經在半月前甚至一月前，就已經為今天做好了準備。

但七日之內，機動數百裏，即使這些軍隊全都是拋棄輜重，以輕兵前進，沿途都有充分的後勤保障。

但也依然很難得！

尤其是，各部統屬不同的軍隊，井然有序，紀律嚴明的分列平原兩側，就能看出來，漢室軍隊的組織能力和動員能力，還沒退化。

這依然是一支能拉得出，打的贏，能打硬仗，勝仗的虎賁之師！

所以，些許瑕疵，劉徹也就沒放在心裏了。

畢竟，不能拿封建社會的軍隊去跟近代甚至現代軍隊比較。

劉徹回頭，群臣立刻跪下來，恭聽聖旨。

劉徹提著寬大的綬帶，清了清嗓子，正色對著群臣道：“自古國之大事，唯戎與祀，今朕幸雍，欲效先王，觀兵演武，而後再祀五帝，卿等皆國之柱石，請隨朕臨觀兵威！”

於是，樂聲立刻改變。

《天保》之聲漸漸遠去，恢宏浩大，氣勢莊嚴的《瞻彼洛矣》。

《天保》是歌頌天子之詩，而《瞻彼洛矣》則是稱頌天子軍隊之詩。

而這兩首詩，無論從文字，還是意境，都充滿了赤裸裸的帝國主義範。

孔子說，詩三百，思無邪。

可劉徹覺得，詩三百，其實只闡述了一個事實：大華夏民族主義萬歲。

詩經通篇，所有涉及的戰爭，全部是諸夏對外族的戰爭，它所稱頌的君子，全是保家衛國，開疆拓土，擊敗夷狄的英雄，它歌頌的淑女，全是仰慕君子，謹守華夷之別的女性。

全篇上下，毫無掩飾的告訴所有人：只有中國的戰爭，才是正義的，夷狄諸蠻的反抗和抵抗，全部都是錯誤的，不正確的，不得人心，神明保佑的。

“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿如茨。韎韐有奭，以作六師……”劉徹輕輕的隨著樂聲，念著詩詞，他向前緩步，這一刻，劉徹似乎有種感覺，這方天地的英靈，那些為諸夏對外開疆拓土的英雄，他們的目光正從九天之上垂下，正在看著他，這個後代的繼承人，這個國家和民族如今的主宰者，於是，劉徹提高聲調，大聲的唱出來：“瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子萬年，保其家室。瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至此，福祿既同！”

這首《瞻彼洛矣》可能後世人覺得有些拗口，而且用詞生僻。