第1246章 破裂的聯盟（第2/3頁）

倘若工具還可以使用，但當時的情況下，需要變動，那，法家也會毫不猶豫的曲解法律，以達到目的。

所以，一般來說，一個成功的法家大臣，最終都會變成其他人眼裏的酷吏。

他們冷酷無情，不擇手段，雙手沾滿了貴族地主和百姓的鮮血。

任何被他們盯上的人，都會大難臨頭！

而現在，他們盯上了董仲舒和他的弟子門徒，只能說，董仲舒只能自求多福了。

但盯上董仲舒的，卻不只是法家。

黃老派的大臣與貴族們，也拿著異樣的眼光看著董仲舒和其他儒生。

對黃老派來說，無疑，法律是最神聖的。

在維護法律方面，他們比法家還堅定，因為過於教條和呆板，所以，很多時候，黃老學者，常常是頑固和守舊的代名詞。

然而，你不能因此判斷，他們就是社會腐朽墮落的一派。

事實上，守舊派在任何社會都存在。

而且，很多時候，守舊派並非是腐朽墮落的一方。

恰恰相反，所謂的進步文人，可能才是腐朽墮落的一方。

因為世界和社會是復雜的。

就拿現在來說吧，儒家為首鼓吹的德政和仁政，從歷史長河的角度來看，自然是相對進步的。因為人類遲早會走到這個階段！

但是，從現實的角度來看，儒家的這些主張，只會引發災難！

甚至毀滅如今強大的自耕農和平民階級！

讓他們大量破產，流離失所，妻離子散，家破人亡，最終，陳勝吳廣揭竿而起，王侯將相寧有種乎，歷史再次陷入循環。

作為皇帝，作為穿越者和重生者，劉徹在很久以前就已經認知到了一個真理——世界是復雜的，歷史是螺旋式上升的，最重要的一點——任何事物，都有正反兩面。

有積極的一面，就必然有消極的一面。

世界不存在盡善盡美的事情，也不存在可以解決一切問題的良方！

就像黃老學派主張小政府，政府不要幹涉人民的自主行動。

這有利於民生和社會發展，但卻可能導致地方山頭坐大。

漢室建立以來，刨除劉邦和呂後時期的動蕩，自太宗至今，已經發生過三次諸侯王大規模叛亂了。

這是黃老派主張的小政府帶來的必然結果。

想當年，吳王劉濞的鑄錢，甚至與中央的鑄錢，瓜分了整個漢室的金融！

這怎麽可能不出事情？

所以，太宗開始，法家崛起和擡頭。

但法家主張和推行的嚴刑酷法以及森嚴的社會秩序，必將導致所有階級都呼吸困難。

這就給了儒家的發展壯大提供最佳土壤。

因為儒家主張德政和仁政，他們既要求中央減少對地方基層的幹預，讓鄉賢來接管鄉亭，讓大家族成為社會的主體。

他們還要求在國家層面進行改革，以符合地方山頭的利益，減少摩擦。

這在短期看來是有利的，因為可以收買人心——地方上的大地主和大貴族肯定會四肢都舉起來支持。

但從長遠來看，卻是災難性的。

當然，並不是儒家就沒有好的一面。

事實上，按照儒家的做法來幹事，至少可以保證一百年的平穩，而且可以在短期內，凝聚人心，增強國力。

相當於給國家注射了一針興奮劑。

若劉徹不是穿越者，恐怕就上了儒家的賊船了。

至於現在？

從短期來看，漢室的黃老派與法家共同秉政，可能會持續很長時間——至少十年內，這個格局不會變化。

但從長期來看，劉徹知道，最多二十年，世界就要發生天翻地覆的變化。

不僅僅是社會的階級會分化，會誕生新的階級。

就是國家本身也會進行一場激烈的變化。

旁的不說，一旦漢軍徹底擊敗匈奴，全取西域，進軍中亞和南亞。

那麽，劉徹就肯定要兌現自己的承諾——分封貴族。

這些遠離長安數萬裏的諸侯國和列侯國，必然會帶來無數問題。

而現在，無論儒法黃老還是墨家、雜家，都沒有解決這些問題的對策和方法。

所有學派，都還停留在戰國以來形成的固有秩序和社會結構之中。

農民與地主，作為社會中堅和國家的統治階級與被統治階級。

但，事情即將發生劇變。

甚至在現在，這場劇變已經展露頭角了。

西南夷和南越王國之中大量廉價的勞動力湧入東南地區，無論官府還是地主，都熱衷於使用這些廉價的勞動力。

而在安東，倭奴與陳嬌的捕鯨業，日益昌盛，帶來了無數來自海洋的寶貴資源和財富。

而南陽的重工業基地，到今年為止，已經將四萬以上的青壯卷入了工業生產之中。

同時還有超過三萬的廉價奴工在其中活躍。

十年！只要十年！