第1408章 雜家的官僚（三）（第3/3頁）

這海中魚蝦萬萬千，特別是，倘若劉徹沒記錯，會稽郡的對面，就是舟山群島一帶啊，這裏可是小黃魚的產地。

隨便組織個百八十艘漁船出海，就可以撈回十來噸活蹦亂跳的小黃魚啊！

“至於善民……”朱買臣卻是繼續說道：“臣以為，若民得衣食足，其心自善，其行自義，其德自仁……”

“臣聽說，天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取眾之白也！”朱買臣說道：“臣以為，欲治一地，一人之智，無足以成功，若集眾智，與地方鄉賢共商，然後勢之以政，則政自正……”

劉徹聽著，卻是忽然睜開眼睛，望著朱買臣。

這個眾智治國，確實是雜家一直以來的呼聲，從呂不韋開始，他們就已經在大聲疾呼了。

這些君王眼裏的緩則和大逆不道的亂臣們，從來就不相信，有什麽人可以憑借一己之力，就平安天下。

呂不韋當年，甚至喊出了“眾知無畏乎堯舜”的口號。

意思就是，假如有一群足夠聰明的人聚集在一起，堯舜也是可以超越的。

你以為這就是呂不韋作死的極限了嗎？

錯了！

呂氏春秋裏，還有“凡君之所以立，出乎眾也。立己定而舍其眾，是得其末而失其本。”這句話的意思呢，就是——皇帝啊，是來自於人民之中的，他一上位，就注定脫離了人民群眾，所以呢，天下非一人之天下，乃天下人之天下，皇帝這個東西，假如他能夠帶領人民前進，那就支持他，倘若，他倒行逆施，那就廢了他！

這可比孟子的民重君輕思想更加該死！

所以，呂不韋怎麽能不死？

說句實話，呂氏春秋，沒被燒掉，已經是萬幸了。

而雜家由此確立了貴眾思想。

大約類似於後世的集體領導，但又有些不同。

是以，劉徹才一直覺得，假如誰可以成為未來的中國資產階級政黨或者勢力，那麽，雜家，無疑是最有希望。

也是因此，劉徹才一直忍耐著，沒有將這個學派打進地獄裏。

甚至於，劉徹還有意無意的扶持著它，引導著它。

但現在，朱買臣當眾喊出了這個口號。劉徹就不得不站起身來道：“朱愛卿所言，甚得朕心，請卿具施政之策，奏於朕前，朕當親覽而擇才施用之！”

他根本就不敢讓朱買臣繼續說下去。

萬一這貨在傻兮兮的喊出了其他口號怎麽辦？

到時候，那儒法還不得跳起來了？