第1506章 兩個任務（二）（第2/3頁）

成吉思汗的祖先和他之前的很多位蒙古部族首領，都是被女真人抓走後處死的。

他們反了嗎？

沒有！

無論是女真還是蒙古，在他們弱小的時候，不管遭遇怎樣的剝削、壓迫和羞辱，都敢怒不敢言。

何曾出現過像中國的農民起義這樣悲壯的場面？

頭如雞，割復鳴，吏不必可畏，小民從來不可欺！

在這樣的起義聲浪中，曾經橫掃世界的秦帝國轟然倒塌，席卷了大半個地球的蒙元帝國分崩離析。

在某種意義上來說，其實，劉徹最不需要擔心的就是遊牧部族的反抗了。

但可惜，周亞夫不知道啊。

他還以為天下人，無論華夷人心都是相同的。

這也是中國人的思維特性，以己度人，總喜歡將自己的民族特性代入其他民族，完全不顧兩者的巨大差異。

對此，劉徹不需要對周亞夫解釋太多。

事實會證明一切的。

事實會告訴天下人：其實啊，神州之外的人類，在忍耐和忍受方面的天賦，已經點到Max了。

這也是劉徹為何執意要殖民的緣故。

中國的老百姓，太難伺候和剝削了。

稍不如意，他們就要抄起家夥，殺皇帝全家，把貴族吊起來掛路燈。

還是去殖民和剝削其他人安全。

最起碼，殖民地的反抗，譬如說三哥家的反抗，通常最多也就是不合作……

而且，一般都是來自於上層，只要搞定了上層，下面的賤民，會自動自覺的在老爺們的鞭子下幹活的……

當然了，幕南不是印度，它就在神州附近，幕南草原生態也與中國的生態息息相關。

至少，若是幕南變成一片荒漠了，那中國也肯定討不了好。

最起碼沙塵暴和大河變成黃河的惡果，就足夠子孫後代受苦無窮了。

所以，不能將幕南當成殖民地來對待。

不能抱著那種，榨幹資源和財富，就可以拍拍屁股離開的態度。

對於幕南，劉徹是要當成本土來經營的。

既然是本土，那麽同化和融合，就是必須要做的事情。

所以，劉徹回頭看向郅都，接著囑托道：“卿此行，除了殺人，還需施恩！”

“請陛下明示……”郅都卻是有些搞不懂了。

前面，天子還在殺氣騰騰的要求他對幕南各部施加嚴苛的壓力，甚至要用高壓政策來摧毀幕南各部的根基，轉頭就要施恩？這唱的是哪一出？

但劉徹心裏的想法，卻始終是不變的。

“愛卿此去幕南，乃是持朕之節，為民做主的！”劉徹淡淡地說道：“朕即為天下王，自不會坐視，幕南各族之民，為暴君苛政之虐，卿此行，當牢記以‘生民為要’”

“所過各部，當召集部族長者、百姓，詢問其生活之苦、難之事，執法為民，為民做主！”

“凡有殘害、虐待、苛待百姓之貴族，皆殺而示之，懸其頭以告四方，名申中國法度！”

“此外，詩雲：窈窕淑女，君子好逑。忠勇軍、樓煩軍及歸義胡騎之中，多有未婚配者，愛卿此行就順便為諸將士解決一下人生大事罷……”

這一席話一出口，劉徹的幕南政策，就已然成型了。

一方面是高壓和鐵腕統治，強制摧毀幕南過去舊有的一切社會制度和秩序，將之納入中國制度和法律體系之下。

幕南各部之中的高層貴族，倘若識時務，大約還可以混一個漢室戶口本，嘴巴甜一些，乖巧一些說不定還能混一個富家翁的下場。

若是不識趣，自然統統殺光，斬草除根，不留後患！

同時，將這些渣渣的部眾和牲畜，全部遷徙到漢家各大列侯的封國，為漢室建設添磚加瓦。

而在另一方面，則要做足場面，做足樣子。

漢室和漢軍必須在整個過程之中，扮演正義使者和為民除害的大俠形象。

殺人，不能講因為這個人是因為不服長安和漢室，而是要告訴其他人——我們殺他，是因為他是個壞蛋？他為什麽壞？因為他殘酷的剝削和虐待他的人民，大漢王師替天行道，播中國恩德於四方，伸張正義於四海。

道德光環Max，人品Max！

如此，各部牧民，自然就會簞食漿壺以迎王師。

除了這兩條腿外，為了加速民族融合和同化速度，劉徹再次祭出了自己屢試不爽的“後、國救國”“大棒興國”政策。

忠勇軍、樓煩軍以及其他漢室的狗腿子，將承擔起此番救國的重任。

他們的大棒，將是民族融合的急先鋒。

護濊軍當年在安東就幹的很不錯。

事實證明了，在和平條件下，最佳的同化和融合方法，就是大棒興國，後、宮救國。

中國人越多，夷狄就越少。

最終，一代人之後，整個幕南盡諸夏。

……