第1531章 流放（第2/2頁）

元德七年結束了。

現在，已是元德八年冬十月甲子。

整個長安城，家家戶戶都忙著釘桃符。

根本沒有人注意到，那個他們嘴裏的當代桀紂劉榮，已經悄然遠去。

不過，在政壇上，尤其是學術界，此事的余波和漣漪，卻一直在不斷回響。

劉榮被流放到倭奴列島一個荒島上的事情，深深的影響和震撼了無數人的神經。

首當其沖的就是法家。

韓非子的名言，再次回響在人民耳畔：舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弑其君者也，而天下譽之。

商君的鼓動，更是不絕於耳：所謂壹刑者，刑無等級。

再沒有比劉榮這個活的事例，更能佐證商君韓非言論的證據了。

淮南王劉榮，先帝長子、天子同產長兄，照樣被論法如罪，流放去了倭奴列島。

連劉榮這樣身份地位的人，都無法豁免法律，列侯將相們何德何能，敢說自己淩駕於法律之上？

法家士氣大振，而儒家則窮於奔命。

迫於無奈，也出於現實的需要。

董仲舒和胡毋生等儒家巨頭，不得不開始帶著弟子門徒，紮進了故紙堆之中，開始翻查和研究漢律。

儒家的法律派就此開始萌芽。