第三章 父子（九）（第4/4頁）

柴榮聽罷，繼續笑著搖頭，“所以說你有經商的天分呢？只是你自己沒意識到而已！以誠換誠，才是做生意的最高境界，三弟你這算是無師自通！若是一直想著白拿別人的，或者老想著賺個夠，不考慮對方的利益，那就成了一錘子買賣，即便成功，也沒第二回了！”

這是他的生意經，所適用的範圍，卻不止是生意場。因為看到此刻的寧子明單純得如同白紙一張，所以才主動坦誠相告。

寧子明聽得似懂非懂，沉吟了一下，低聲補充，“當時我即便堅持不給，恐怕也不行啊！算上二哥和晶娘姐，們咱們這邊總共才七個人。被人家堵在營地裏，想逃，都沒有可能！”

“這就涉及到另外一門學問了，審時度勢！”柴榮點點頭，繼續有意識地向少年人傳道授業，“當實力相差太懸殊時，選擇暫時妥協，總好過撕破了臉後，連翻本的機會都剩不下。想當年，大唐太宗李世民，也曾經被受渭水之辱，全靠了向突厥人奉獻珠寶，才得以委曲求全。可短短十幾年後，突厥人的可汗，就被抓到長安替太宗陛下看守宮門了！”

“嗯！”寧子明立刻又想起了自己名義上的父親石重貴，因為拒絕繼續給契丹人當孫子，而不幸亡國的過往。

從為人角度上來說，他佩服這種硬氣，但從最後結果上來看，石重貴無論如何都算不上一個合格的皇帝。相當於為了給他自己爭一口氣，害得中原大地生靈塗炭。

“品德和智慧，向來不是一回事。有些人品行無懈可擊，可做起事情來，卻總是一塌糊塗。有些人明顯就是卑劣之徒，可坐起事情來，卻有板有眼，很少出現錯失。”柴榮絕對是一個合格的大哥，有意無意間，在少年人最迷茫的時候，給出了最需要的指引。“所以持身的時候，我們力求自己正派。交朋友，也應該選擇正人君子。可用人和做事的是，就需要首先遵循智慧的指引，而不是一味的做個正人君子……”

他知道以前沒有人教導過寧子明這些，所以也不強求後者能懂，只是想起什麽來就說什麽，東一句，西一句，零零碎碎將自己人生心得，講給對方聽。

而寧子明，卻沒有意識到剛結拜不久的大哥，是在點撥自己。追隨著對方的思路，有一句，沒一句，斷斷續續的聽。

一些觀點，他非常贊同。而另外一些觀點，他卻無法接受。每當遇到自己不想接受的東西，他便直接出言質疑或者反駁。柴榮也不生氣，只是換成另外一個角度，再度把自己的觀點詮釋完整。

兄弟兩個，聊著聊著，就有了倦意。相互告了個別，打著哈欠，分寢帳睡去。誰都沒有去想，今晚的談話，對雙方來說，到底意味著什麽？

直到多年以後，柴榮才終於發現，自己竟然親手培養出了一個智勇雙全的當世名將。

而那時的大周鄭王寧子明，也不再為他自己的身世迷茫。

因為在他的記憶裏，除了苦難之外，始終有幾縷作為同類的溫情。溫暖著他，鼓勵著他，讓從青澀少年，一步步長成為男子漢，頂天立地。

注1：五代至北宋時期，對於那層膜卻沒看重到變態的地步。郭威娶的是李存勖的遺妃，柴榮續弦娶的是李守貞的兒媳。宋真宗的寵妃劉娥，也就是著名的劉太後，幹脆就是別人的小妾。但社會的主流，已經開始關注女子的“貞節”問題，特別是在女子沒有父兄撐腰的情況下，婚前失貞，往往會遭到夫家的唾棄。