第四十七章

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其實從宣和以來，人人心裏都在醞釀一種不祥的“末日感”。一切都有朕兆，一切都按照他們不幸而言中的預兆發展。好像一種邪惡的力量，不斷地把他們往上推，推到一座高不可攀的巔峰，他們神搖目眩，雙腿發軟，然後一個躘踵，從巔峰上掉下來，一直墜到深淵，墜入地獄，使他們飽嘗地獄之鬼的痛苦。這還不夠，在真正的末日中，鬼也同樣要炸成齏末粉屑的，變成為鬼中之，中之。“”這個字，《說文》失載，從鬼從重，讀重聲，會意兼象形，意思是鬼死後成，乃是雙重之鬼。

但是地獄與鬼只存在於人們的感覺中，現實生活即使過得像地獄一樣，末日之後還有末日，不可能一下就炸得精光。四月初五以後，天氣慢慢開朗，白日再臨，缺月重圓，晝夜往復循環，目前是炎酷的初夏，不久就會變成肅殺的秋天、嚴峻的冬天，然後又是另一年的春光。自然規律不因人事而廢，而人事隨著局勢的推移，也發生了種種不可思議的變化。

因偶然被派出城議和而漏過羅織之網的康王趙構，是唯一沒有成為俘囚隨金軍北行的嫡系皇子。

如果不是宗澤力勸他留在磁州，如果不是磁州百姓殺了主和的副使王雲，使他有可能警戒，他本人是願意進大名城去與斡離不議和的，那結果一定被斡離不帶往軍前，最後不免與父兄一起成為俘囚。趙構不知感恩，反而討厭宗澤之為人，把他看成一束刺在脊背上的麥芒。因而離開磁州，去相州開元帥府，又於今年年初，渡過黃河至大名府、東平府，二月底到濟州駐節。

此時京師早陷，只因消息隔絕，淵聖的生死存亡莫蔔，遠近都屬意他建立一個政權。這時他部下除原有的宗澤部一萬人、知相州汪伯彥部兩萬人以外，高陽路安撫使黃潛善、知信德府梁揚祖等先後以兵來會。兩河宣撫副使範訥、北道總管趙野、東南道總管知淮寧府趙子崧、徽猷閣直學士翁彥國等，都上書表示擁護。梁揚祖部將、當時已有聲名的張俊，黃潛善的部將楊惟中，範訥、趙野所部的王淵、劉光世，以及剽悍絕倫、多次立功的韓世忠等紛紛來歸。這幾個將領雖勇怯不一，但都出身西軍，有帶兵的經驗，部下有一定戰鬥力。趙構先後把他們擢升為元帥府的前後左右中五軍都統制，作為大元帥的嫡系護衛部隊，成為他的基本力量。金軍從東京撤退以前，趙構所部軍力已達十萬人以上。發運部門，解餉發糧，以及征集得來的軍需物資源源不絕地輸往濟州，已形成很大的聲勢。

這時趙構及其親信並沒有采取什麽積極行動，收復京師，迎救二聖。他們一直在河北、京東兩路兜來兜去，而且越跑離東京越遠了。尤其令人不能容忍的是河北河東宣撫副使範訥、北道總管趙野二人未經一戰，竟放棄職守，丟掉防區，一齊退屯南京

，這算是什麽兩河宣撫、北道總管。

這批文官武員不願與金人拼搏，而熱衷於擁戴趙構做皇帝，他們三天一文，五天一書，連篇累牘地都是殿上應天順人，今日不登大位，更待何時。下面的一句潛台詞是，遲則生變，恐被奸宄草野所竊據，那時悔之晚矣！

避免與金人接戰，急於登位，其實也是趙構本人的願望，但他比臣子們聰明些。淵聖尚擁虛名，他以弟代兄，於法無據，果子在樹上早晚總要采摘，何不稍待幾天，等它成熟了再來，吃起來甜口。

那時東京城已閉了幾個月，但謠諑紛紜，各種光怪陸離的傳說都有，三月初，黃潛善派去一個密探李宗，設法混入城中打聽，他得回來的確切消息是：淵聖已被廢黜，張邦昌被金人立為楚皇帝，包括二聖在內的趙氏全族，目前羈囚在青城，不日即將北遷。他還撿到一紙金人印刻了張貼在街衢上的偽詔，立張廢趙，說得明明白白，這真是貨真價實的鐵證。

這個亡國滅族的消息傳來，對於趙構不啻是從天上掉下來的特大喜訊，當著人面，他固然不免要痛哭流涕，頓足擗踴，表演一番。但從此可以名正言順地登上大位，並且皇族中再也沒有一個競爭者，多年來，他夢想要做人上之人，這個夙願，終於得酬了。

古代的文官武人、士農工商，基本上都是皇權主義者，既承認皇帝的統治權，也承認自己的被統治權。他們在同一時期中，只能承認一個皇帝而排斥第二個、第三個，可謂“天無二日，國無二君”乃是天經地義的道理。如果同時出現了幾個皇帝，他們就要選擇其中牌子最硬的一個。皇帝也像李和兒的炒栗鋪一樣，四代相繼，在人們心目中已樹立起信譽，就不能承認其他冒牌的李和兒。趙氏建國已有一百多年，談不到什麽深恩厚澤、淪肌浹髓，特別從政宣以來，莠政亂國，為禍百姓，但它的優勢在於人們已經習慣了它的統治，好像人們已習慣他穿的靴子，即使有兩個破洞，補不補都沒有關系，因為它穿在腳上已十分舒適。當此國家命運絕續之際，金朝、楚朝同時並存，作為趙家子孫的趙構占有人們心理上的優勢，趙構不用花多少氣力，瓜熟蒂落，水到渠成，一個皇位就穩穩地到手了。