跟皇帝也可以說一聲“拜拜”（第4/8頁）

李綱平復了一下心情，決心當面說服高宗不要走。

七月十四日，李綱上朝，很從容地奏道：“近來朝廷對外經營兩河，對內修治政事，都已逐漸就緒。惟獨陛下將巡幸何處尚未定，中外人心不安。中原者，乃天下形勢根本，一離中原則人心搖、形勢傾矣！假使今冬無虞，陛下還闋，天下之勢遂定。而今外界議論紛紜，都說陛下將巡幸東南。果真如所言，臣恐中原非復我所有，還闋無期，而天下之勢遂傾，難復振矣！”

高宗沒想到，李綱會直截了當地提出這個問題，當場鬧了個大紅臉，連忙解釋說：“只是想送元裕太後（即張邦昌找尋到的廢後孟氏）、六宮往東南而已。朕當與卿等獨留中原，訓練將士，增兵聚馬。如此，都城可守，雖金賊亦可滅！”

皇帝如此信誓旦旦，李綱便沒二話說，連忙拜了兩拜，贊道：“陛下英明如此，雖漢之高祖、光武，唐之太宗，不過如此也！”接著又道：“高祖、光武、太宗皆親自帶兵，披甲胄，冒矢石，天下於馬上得之。今日當然不須如此，但陛下車駕不離中原，則將士奮勇，金賊不敢窺伺。經營兩河，雖稍勞苦，而後享安逸。倘若取一時之安，後患怎生了得！只是中外臣民未知陛下意圖，還請公開告諭之。”

李綱的立論無懈可擊，逼得高宗只好答應，向天下臣民表態。有關詔書很快公布在汴京和南京，讀過的人無不感泣。

李綱也令有關部門安排元裕太後及六宮去東南的事宜，準備好護衛士卒、糧草和舟船等。

七月十七日，高宗又有旨，表示接受李綱的建議，今冬巡幸南陽，讓觀文殿學士範致虛去知鄧州（今屬河南），負責修理城池、宮殿。又安排了糧草儲備事宜，似乎是萬事俱備的樣子。隨後，高宗又任命黃潛善之兄、戶部侍郎黃潛厚為巡幸提舉。此後，皇帝巡幸南陽的準備工作也就加緊開展起來。

如果事情就此發展下去，高宗立足南陽，作為恢復中原的前進基地，倒也可能有一番大作為，即使比不上漢光武帝，其歷史地位怕也要超過那位兵敗後坐了驢車逃跑的宋太宗。

可是，皇帝自有皇帝的價值觀念。誰也想不到，七月下半月時，高宗忽然下了一道手詔，說要巡幸東南，以避夷狄，令三省和樞密院共同寫一個準備方案上來。

這可真是晴天霹靂！連皇帝也可以說話不算數。

誰不知道東南好？但是現在不是去享受的時候，而是得先想法保住殘存的江山再說。

可是皇帝不是這樣想。他想的也許是：反正雞一時還死不光，就先放開手殺雞取卵吧！做人、特別是做了皇帝，不圖快活圖什麽呢？所謂的“為民”、“保國”等等，不就是一些千年的套話麽？——孺子不可教竟至於此！李綱也狠了心，斷然扣下了手詔不發，寫了劄子，極言不可去東南。

他說：“自古中興之主，起於西北，則足以據中原而占有東南，漢光武、唐肅宗是也。起於東南，則不足以復中原而占有西北，晉元帝是也。因為天下的精兵健馬，皆出於西北，一失西北，兵馬無所取之。且金人將乘機擾我陜西，盜賊蜂起，朝廷號令不行，精兵健馬全都白白留給了金賊。加之道路梗塞，人心驚潰，陛下雖欲還闋而不可得，更何況治兵取勝、迎還二聖哉！惟有南陽，漢光武據以中興之地，山高城堅，四通八達，可暫時駐蹕。待度過冬春，兩河措置就緒，即可還汴京。此為最佳之策！”

高宗看了劄子，無話可說，派人從李綱那裏取回了巡幸東南的手詔，叫李綱與執政再商量一下。

高宗為什麽會忽然變卦，這成了一個千古謎案！

他的變卦是南宋初期戰略取向的一個重大轉折。其後，“恢復大業”雖經幾代人努力，終成泡影，僅僅為南宋的豪放詞人提供了無盡的抒情素材而已。

後人多半把高宗的變卦，說成是李綱的恢復計劃中“迎還二聖”的字樣刺激了他。為了避免二聖歸來後他自身地位的尷尬，所以最終選擇了對金妥協。但我以為，這個問題在此刻尚不成為一個問題。有關的史料記載上，沒有任何一個疑點說明這時的高宗已很忌諱“迎還二聖”了。

而且，如果高宗真的使南宋強大到能夠“迎還二聖”，那麽他作為中興之主，在全國軍民的心目中必定威望空前。兩位喪權辱國的戰俘皇帝即便歸來，也不具備重新登台的民意基礎。徽宗誤國，自身早就無意於皇位；欽宗失國，大宋人無不耿耿於懷。這兩人有什麽資本能威脅到打敗了金人的高宗？

所以，這期間高宗在發出了巡幸南陽的公告之後，又不顧信譽公然變卦，顯然是價值觀起了決定作用——他根本就不想做一個雄才大略之主。在東南繁華之地，當個半壁河山的皇帝不是也很舒服麽？