從裝瘋到天父下凡

他的耳朵和眼睛裏淌著白乎乎的膿水，原本銳利的目光變得黯淡無光，遊移不定，不知在看著什麽地方。他微張著嘴巴，“啊啊”地發出不成話語的聲音。這聲音有時很大，就像動物在咆哮。他像個醉漢一樣走著，被路旁一顆小石子絆倒了。他慢慢爬起來再次邁步，卻又撞到了一棵樹上，一屁股跌坐在地上。

“看不見了吧？要不怎會撞到樹上呢！”

“怎麽突然變成這個樣子！世事無常啊。”

“他哪裏還能算人了，狗比他還強哩！”

“莫不是被什麽東西附體了？”

“有可能，不過肯定不是神。”

“會不會是狐狸呀？”

“眼睛看不見，叫他也聽不見，這人完啦！”

三個農夫坐在田埂上談論著。

這個人，就是楊秀清。平時充滿活力的他，不知怎麽突然成了癡呆傻子。不，比傻子還糟。金田村有兩個精神不正常的人，經常嘟嘟囔囔，說些莫名其妙的話，到處亂轉悠，人們雖聽不懂，但那總還算是人話。而楊秀清確如農夫所說，已不像個人了。他是在李沅發被官軍擊潰後不久才變成這樣的。

陰歷四月，這一帶很熱，形同廢人的楊秀清渾身流汗，但他並不去拭擦。連理文從跌倒在地的楊秀清身旁走過。他曾想伸手扶他，但又改變了主意，覺得扶起來也是白搭。他向前走了兩三步，回頭看了看，小聲道：“裝得真像！”

裝瘋。

這事只有上帝會幾個最高領導人知道。由於連維材提供了大量資金援助，加之彼此心靈相通，連理文已得到洪秀全的絕對信任，可以參加領導人高級會議。起義日期日益迫近，必須做好一切準備。要騙過官府的眼睛，就得偽裝。

恰好這時廣東信宜發生一案，一個名叫淩十八的上帝會會員受到知縣宮步霄傳訊，原因是對傳教十分熱心的淩十八到處散布：“大亂即將來臨，參加上帝會可免除危險！瘟疫即將擴散，加入上帝會，吞符可不生病！”他召集了數百民眾集體禮拜。官府無法容忍，就以“煽動愚民”的罪名加以禁止。現在，上帝會也被牽連上了。這次傳訊以淩十八為知縣的“教誨”所感動並幡然悔悟而結束。淩十八不是高級領導，不知道上帝會的起義計劃，當然不會供出什麽。所以洪秀全他們並不擔心。但是，政府對宗教結社十分敏感，上帝會受到傳訊，這本身就說明它已經受到懷疑，它的處境存在著危險。

紫荊山秘密會議上，楊秀清道：“必須讓人覺得我們不會造反。”

“不會造反是什麽意思？”

“比如說，秀全兄病重，或秀全兄和雲山兄發生內訌，或可做出此等假象。”

“為了上帝會，我可以裝病。”洪秀全道。

“這辦法早已被人家使舊了，反而會使人懷疑。”連理文從旁插嘴。

“我反對內訌，即便假裝也不行，會影響士氣。我們依靠的就是信仰和士氣！”馮雲山語氣很堅決。

“是呀，再說，他們兩位也不會演這戲。”楊秀清笑道。

“你們兩位不適合演，不如由秀清兄一人來演。”連理文道。

“那就由我來演吧！”不論什麽任務，他都會主動出來承擔，這就是楊秀清。

“演什麽樣的戲呢？”馮雲山問道。

“大家都是蹩腳的演員，只好由我來演獨角戲了。”楊秀清談了自己的計劃。他果然足智多謀。理文覺得，這個計劃不是他臨時想出來的，而是早就考慮好了的。楊秀清接著說道：“由我扮病人。不過，若我只躺在被子裏哼哼唧唧，那太沒有戲了。我要扮個復雜的病人。秀全兄和雲山兄為我的病奔忙，整天為我憂慮。這樣人家就不認為我們要造反了。”

所謂復雜的病人，就是現在他所扮演的突發性癡呆症患者。他不躺在被子裏，而是到處轉悠，就是要給大夥兒都看看。這需要相當的表演才能。也許是被楊秀清逼真的表現所感染，洪秀全和馮雲山也把“憂慮”演得很好。馮雲山甚至在底下對連理文道：“他裝得這麽像，我還真擔心萬一恢復不了怎麽辦呀！”

要騙過當局，辦法有很多，只要能讓他們相信上帝會不造反就行。而現在這個辦法，等於側面說明上帝會若沒了楊秀清，就喪失了活動能力。楊秀清提出這個計劃，是因為他過於自信，而洪秀全和馮雲山也承認了這一點，這就是個問題了。理文想起長崎那晚哥哥說的話——馮雲山和洪秀全都不在紫荊山期間，是楊秀清維護著上帝會，因而連維材擔心，“以前是單線領導，以後說不定要變成兩條線啦！”理文到桂平後，聽說了楊秀清如何防止上帝會崩潰的詳情——他利用了當地自古相傳的跳大神迷信。當地把這稱作“降僮”，有人以此為業，最初是渾身劇烈顫動，顫動停止後成僵直狀，即表示神靈已經附體。根據誠求者的願望，職業降僮會口吐神言，有時托神話，有時托陰間親友的話。洪、馮不在期間，當地豪紳早到處散布上帝會要完蛋了的謠言。在這關鍵時刻，楊秀清在集會上跳起了大神，向信徒們傳達天父上主皇上帝耶和華的話。內容大體如下：