大江東去

二月二十，天王洪秀全進入南京。

經過近十天的準備，曾經彌漫全城的血腥味終於稀薄了些。每家大門上都貼著寫有“順”字的紙，表示這家裏的人是天國的順民。

城內到處張貼著黃紙和紅紙。

黃紙帶有龍鳳圖邊，是天國的正式文告。這是以楊秀清名義出的，告諭士民要安於生業。其中有這樣的句子：“天既生真主以域民，則民自宜傾心而向化。”“胡奴擾亂中國以來，暴虐我黎庶，殘害我生靈。”“聖兵秋毫無犯，群黎毋庸震懾。”這文告用詞莊重嚴肅，有濃厚的民族主義傾向。

相比之下，紅紙上寫的簡短明了，像是口號，令人感到帶有強烈的宗教宣傳色彩，例如：“天王承天父、天兄之命，乃理世人，人人要識天父，歸順天王，同打江山，共享天福！”

翼王石達開是攻城的總指揮，最先進入南京。北王韋昌輝二月十七日才從儀鳳門進城。石達開剛完成城內的掃蕩，立即被叫回長江天王船上參加重要會議。天王乘坐巨型龍船，船首刻有龍頭裝飾，貼金箔，塗絢麗色彩，兩舷各放十多門炮，威風凜凜，儼然帝王的禦船。

如何處理南京，是會議的主要議題。

太平天國已經誕生，它的體制在永安大體制定，這以前，太平天國是個到處流動的王朝。定南京為都是楊秀清的意見。洪秀全自己願作為太平天國的象征，不管實際統治工作，會議雖在他面前舉行，但他不想發表意見。東王的意見可以說就是天國的意見。召開會議的目的是貫徹東王的意見，所以，根本沒有征求其他人意見的氣氛。會上除東王外，雖也有人積極發言，但一般都是附和東王。

龍船會議上，滔滔不絕地發表意見的，是典水匠唐正財。

唐正財雖是新手，要說對水軍和江南的了解程度，卻也無人能及。太平軍若無水軍，打南京是不可想象的，唐正財指揮了水軍，所以他在軍中地位立時變得極其顯要，他的發言權當然也隨之增強。

“應北伐，取河南，過黃河，陷北京……”也有人發表這樣的意見，石達開就是其一。

自蓑衣渡大敗，誰也沒有預想到，僅僅十月之後，天國竟能以百萬大軍反克南京，石達開親身體會到這種乘勢前進的驚人力量。現在太平軍正處勢頭之上，若乘勢北伐，把整個中國收入手中，恐怕也並不困難。

“既然打起太平天國的旗幟，就應當推翻滿洲妖人政府，這是我們的任務。”石達開在會上陳述了自己的意見。

唐正財反駁道：“北伐？您知道河南是個什麽樣的地方嗎？那裏人稱中原，是中州，可那是個窮地方！我了解那裏，若沒有十分特殊的原因，誰也不願到河南去做買賣。一個窮得叮當響的地方。我們太平軍之所以能夠奪取金陵，您知道是什麽原因嗎？因為沿途經過的都是富饒的地方嘛，不用擔心糧食，沒有徹骨的寒冷……若要北伐，那就會碰到我們從未遇到的各種艱難困苦。與其這樣，還不如鞏固住這個富饒的江南地區。”

石達開明白，這也是楊秀清的意見，唐正財那充滿自信的口氣背後，定有強大的支持。唐正財眼睛不時地朝東王那邊瞅著，他定是受了東王授意。石達開放棄北伐的念頭。只要楊秀清有那種想法，怎麽主張北伐，也通不過。

不一會兒，楊秀清下結論：“我們力量有限。皈依天父、天兄，確實給我們帶來了很大力量，但我們必須要很好地考慮根本的力量。過黃河，粉碎北京妖人政府，在中華全土建立真正的天國，這無疑是我們的任務。正因如此，我覺得我們應當具有更大的力量。不是乘著勢頭的力量，而是自己要有能造勢的力量。我希望從現在起就創造這種力量。因此就需要有據點。現在我們已獲得了這個據點。”

這個結論也照顧了石達開等北伐派的面子。結論中提到了據點，在會議進展的過程中也改說成了“國都”。

“國都的名稱帶一個‘南’字，這不有點奇怪嗎？”洪秀全在會上只提了這麽一條像是意見的意見。

南京因此而改名為“天京”。這名字確實和太平天國的國都相稱。

在洪秀全進城的前一天，楊秀清進入了南京。“為迎接天王做準備。”他這麽說，別人也認為應該這麽做。不過，楊秀清這人的性格是不會為這種形式付出全部力量的。他進入南京後，會見了韋昌輝和石達開，匆匆忙忙地商談了第二天天王進城的事。說是商談，其實只是說：“這事委托給你們，希望你們很好地安排。”全都委托兩王去辦，一杯茶的工夫就解決了。

楊秀清有更重要的事。他召集李開芳、林鳳祥、羅大綱、吳如孝、曾立昌這些野戰軍司令，舉行作戰會議。不是北伐，是要鞏固南京，要占領周圍的重要城市。