第十二章 另一片戰場（第2/4頁）

按照國聯大會的規定，無論誰是誰非，中日都是“相爭國”，要避嫌。中國將為此失去投票權，但日本也同樣。

後者正是顏惠慶想要的。

白川從七丫口登陸後，國聯大會即作出決議，要求日本停止入侵上海，這對日本政府內閣造成了很大壓力，“淞滬停戰協定”就是在這一背景下誕生的。

國聯大會決議通過之後，一家英國報紙的記者當場說了這樣一句話：

“顏惠慶可以勝過我們大英帝國最好的外交官！”

弱國無外交。這句話當然沒有錯，但我們必須同時知道，就是我們這樣的弱國，曾經依靠一批很強的外交家，愣是在叢棘密布的國際外交舞台上殺出過一條條血路。

世紀對決

1932年年底，顏惠慶參加了國聯對李頓調查團報告書的審議，這是一次外交大戰，堪稱中日外交家的世紀對決。

兩位外交奇才中的另外一位，顏惠慶的上海老鄉顧維鈞浮出水面。

顧維鈞是中國外交界的大帥哥，時稱“貌美善言”，其成名之作為巴黎和會。

電影《我的1919》我沒看過，只是聽說裏面扮演顧維鈞的是陳道明。僅從形象上來看，我覺得還不是很神似。那誰最像呢？我以為是鼎盛時期的發哥（周潤發）。

發哥似乎更能詮釋我心目中的顧維鈞：高大俊朗，義薄雲天，揮舞雙槍在彈雨中來去自如，瀟灑果敢，身後一群白鴿撲扇著翅膀飛起落下——你只要把背景設想為外交戰線就行了。

開巴黎和會那一年，顧維鈞剛滿三十歲，但已經顯示出了相當高超的外交技巧和卓爾不群的答辯能力。

當時日本想代替德國，攫取山東權益，顧維鈞說了一句話，把在場的人都震住了：

“中國的孔子有如西方的耶穌，中國不能失去山東正如西方不能失去耶路撒冷！”

諸位代表不是還拎不清中國失去山東的痛苦嗎？

想想看吧，有一天，當你們突然失去上帝，或者上帝曾降臨的聖地從地球上消失，那將是怎樣一種情景，大家又會是一種什麽樣的感受。

世界末日，生不如死啊。

西方人可以不關心孔子和山東，但他們絕不可能不在乎上帝和耶路撒冷。

什麽叫經典，我告訴同志們，這就是。

全場掌聲雷動，美國總統、英國首相、法國總理以及在場的各國代表都紛紛站起身，向年輕的顧維鈞表示由衷的欽佩。

整個巴黎都轟動了。世界從此認識了這個來自弱小國家的傑出外交家兼演說家。

外交界的美男子顧維鈞風度翩翩，儀表不凡

在國聯，顧維鈞和顏惠慶的對手，是日本首席代表松岡洋右。

提起松岡，這人早年的經歷還是蠻可憐的，完全可以被拍成一部苦情勵志片。

十一歲時，松岡家便破產了。兩年後，父親把他交給做船長的弟弟，希望這個弟弟能給兒子找一條出路。

船長叔叔把他帶到了美國。來到這個傳說中的西方花花世界後，叔叔給小松岡找的“出路”，就是把他一個人扔在美國街頭，讓這個未成年的孩子自己去想辦法。然後，他竟然就丟下小松岡，拍拍屁股走了。

估計這個沒心肝的叔叔本身就是個不成材的東西，原本想趁此機會客串一回人販子，把松岡騙到美國給賣了，賺點小錢花花，卻沒曾想有價無市，“鬼畜”不收，一氣之下便把松岡給扔了。

可憐啊，才十三歲，小學還沒畢業呢，就這麽被拋棄在異國他鄉。一時間，真是叫天天不應，叫地地不靈。

也是松岡命不該絕，就在走投無路之際，有一家好心腸的美國人看到了這個孤苦伶仃的孩子，就把他收養下來。

從此以後，一個農夫和蛇的故事便開始了。

正是這個松岡，在日後得勢後，一掃外務省中的親美英派，促成了德意日三國同盟，並主張對美國“絕不示弱”。

也許剛去美國的那段日子實在不堪回首，導致他對美國沒什麽好印象。

真奇了怪了，有冤申冤，有恩報恩。你不去恨那個不是人的叔叔，去怪山姆大叔幹什麽呢。不管怎樣，人家是救了你的，又供你吃，供你穿，供你上學，大恩人啊。

因為經歷特殊，這松岡做人做事都有那麽一股子“你不惹我，我也要想辦法整死你”的狠勁，經常擺出一副肌肉男的造型，很能吸引大家的目光。

在日本國內，松岡稱得上是一個偶像明星級人物。那家夥，底下人山人海，他在台上就是放個屁，下面都是一片歡呼。

時人有言：自從有了松岡，日本就從無聲電影過渡到了配音電影，意思是那些歡呼喝彩千篇一律，就像卡拉OK中的自動鼓掌操作按鈕一樣，你只要輕輕一按，聒噪聲馬上就都出來了。