李承乾把自己玩死了

可是，世上沒有不透風的墻。

李泰暗中交結朋黨的行徑很快引起了李世民的警覺和反感。

在這件事情上，李泰顯然操之過急了。無論哪朝哪代，一個藩王如果對儲君之位表現出太過露骨的欲望，而且為了實現奪嫡野心，又在朝中拉幫結派，大肆樹立朋黨，那就肯定會觸犯皇帝的大忌！

盡管李世民一直對魏王李泰鐘愛有加，也不是沒有讓他取代太子李承乾的想法，可在八字還沒有一撇的情況下，李泰就表現得如此鋒芒畢露和迫不及待，終究還是讓李世民感到了深深的不快——你李泰的手未免伸得太長了！

再者，自從李世民透露出廢立之意後，以魏徵、禇遂良為首的朝廷重臣就極力反對，這也給李世民造成了非常大的政治壓力。所以，大約從貞觀十六年（公元642年）下半年起，李世民的態度就發生了重大轉變，逐漸打消了廢立之心。

這一年八月，李世民在一次朝會上問群臣說：“當今國家何事最急？”禇遂良馬上答道：“今四方無虞，惟太子、諸王宜有定分最急。”（《資治通鑒》卷一九六）

所謂“宜有定分”，實際上就是勸告天子徹底打消廢長立幼的想法，從而杜絕魏王的奪嫡之心。李世民深以為然，隨後便任命魏徵為太子太師，讓他一心一意輔佐太子。

眾所周知，魏徵是貞觀群臣中最以忠直著稱的人，同時更是嫡長制最堅定的擁護者，把他派去給太子當首席教師，一方面固然是希望把李承乾打造成合格的儲君，另一方面，也是試圖以此“絕天下之疑”。

換言之，就是讓魏王李泰死了當太子的這條心！

正因為如此，所以當後來魏王黨人有意在京城散布不利於太子的政治流言時，李世民才會堅決地站出來辟謠，在朝會上向滿朝文武重申嫡長繼承制的原則。

盡管太子這些年來的所作所為讓李世民很不滿意，可他依然沒有放棄李承乾。

如果太子能夠痛改前非，李世民還是希望把他扶上帝位。

然而，李承乾終究是一個扶不起的阿鬥。

就在李世民剛剛回心轉意、放棄廢立之念時，東宮就爆出了一樁令人不齒的醜聞。

事情源於一個叫稱心的樂童。

稱心這個名字是李承乾起的。顧名思義，就是這個樂童讓太子感到非常“稱心如意”。史書稱，這個小男孩“年十余歲，美姿容，善歌舞”（《舊唐書·恒山王承乾傳》），所以深得李承乾寵愛。

寵愛到什麽程度呢？

寵愛到“與同臥起”（《資治通鑒》卷一九六）的程度，也就是一起吃、一起睡、一起做愛做的事。

在中國歷史上，演繹這一幕斷背山情節的絕非李承乾一人。遠有衛靈公與彌子瑕的“分桃”典故、魏安釐王與龍陽君的“龍陽之好”；近有漢哀帝與董賢的“斷袖”之風、陳文帝與韓子高的“男後奇談”……歷朝歷代，有這種同性戀傾向和戀童癖行為的帝王將相可謂不勝枚舉。

但是，別人有十個稱心可能都沒問題，而李承乾只要擁有一個稱心就足以把他害死。因為眼下他的屁股正坐在一個火山口上，底下的奪嫡潛流正暗潮洶湧，隨時可能噴發。在這樣的危急時刻，李承乾的這些齷齪勾當又怎麽可能不被對手刻意曝光呢？

很快就有人把事情捅到了皇帝那裏，李世民勃然大怒，當即把稱心逮捕誅殺，並且把李承乾罵得狗血噴頭，恨不得馬上就把他廢了。

在人的一生中，最難對付的敵人往往並非來自於外，而是來自於內——來自人性深處種種難以克制的欲望。一個人如果不能首先戰勝內心之敵，他就不可能變得強大，更別指望戰勝對手。在你死我亡的政治鬥爭中，你身上每多出一種欲望，都有可能會向對手暴露出一個致命的弱點，而對方就有可能抓住你的破綻，一舉將你置於死地！

很可惜，大唐儲君李承乾似乎不懂得這個道理。在魏王李泰處心積慮要整垮他的危急關頭，他居然不懂得把自己的屁股擦幹凈，甚至處處向對手暴露自己的死穴，這種儲君不被廢掉簡直沒有天理。

令人感到悲哀的是，稱心之死依舊沒有引起李承乾應有的反思和警覺。他不但沒有洗心革面、痛改前非，反而在宮中為稱心建起一座靈堂、供起一尊塑像，朝夕焚香祭奠，終日淚水漣漣。此外，他又把稱心的屍體埋葬在東宮的後花園裏，暗中追贈官爵，豎立墓碑。

對於太子的所作所為，李世民已經到了忍無可忍的地步。

這一點李承乾當然比誰都清楚。可他並不是想方設法挽回局面，而是連續幾個月賭氣不進宮朝見，甚至“命戶奴數十百人專習伎樂，學胡人椎髻，翦彩為舞衣，尋橦跳劍，晝夜不絕”，因而“鼓角之聲，日聞於外”。（《舊唐書·恒山王承乾傳》）