北方的狼煙：契丹叛亂（下）（第3/3頁）

婁師德曾與愛憎分明，鋒芒畢露的宰相李昭德同朝為相。由於婁師德身體肥胖，行動遲緩，所以每天上朝的時候都走得慢慢吞吞，李昭德偶爾跟在他後面，半天走不過去，不禁恨恨地罵道：“田舍夫！”

田舍夫的意思就是農民。在唐代，這估計是一句標準的國罵，因為當年太宗李世民被諍臣魏徵氣得夠嗆的時候，也曾經狠狠地罵他田舍夫。如今婁師德無緣無故招來這句國罵，換成其他人，估計一回頭就跟李昭德幹起來了。可是婁師德卻慢慢地回過頭來，笑容可掬地說：“師德不為田舍夫，誰當為之？”（《資治通鑒》卷二〇五）

此言一出，當場把李昭德搞得哭笑不得。俗話說伸手不打笑臉人，面對這種人，再大的脾氣你也消了。

婁師德的弟弟也在朝中任職，有一次外放為代州刺史，來跟大哥辭行。婁師德語重心長地說：“我貴為宰相，而今你又擔任州牧，榮寵過盛，必定招人嫉妒。在你看來，我等當如何自處？”他弟弟說：“大哥放心，從今往後，就算有人把唾沫吐到我臉上，我也只會擦去而已，不同他計較，絕不為大哥惹禍。”

他弟弟以為把話說到這份上了，大哥一定滿意。沒想到婁師德卻憂心忡忡地說：“這正是我所擔心的！人家把唾沫吐到你臉上，證明他對你火大；你把唾沫擦了，就是表示不服氣，這不是讓他的火更大嗎？你應該任唾沫留在臉上，讓它自己幹掉，然後還要面帶笑容，表示你欣然接受。”（《資治通鑒》卷二〇五）

這就是成語“唾面自幹”的出處。如果人們僅僅透過這則著名的典故了解婁師德，那完全有理由把他當成一個怯懦、庸俗、胸無大志、沒有骨氣的混世官僚。

然而，真正的婁師德絕非這樣的人。上元初年，吐蕃大舉入寇，高宗征召勇士禦敵，時任監察禦史，年已四十多歲的婁師德毅然投筆從戎，奔赴邊疆，其後在對蕃戰爭中屢建功勛，遂率部駐守西部邊陲，令吐蕃人數年不敢犯邊；同時又創設屯田之舉，讓邊關的戍衛部隊得以自給自足，使朝廷免卻了“和糴（征購軍糧）之費”與“轉輸之艱”，故而深受武曌賞識。

入朝為相後，婁師德一方面忍辱負重，在酷吏和群小的夾縫中艱難生存；另一方面又為朝廷拔擢了一批德才兼備的正直之士，默默地為朝廷選拔並儲備人才資源，以待日後的撥亂反正。

比如名垂青史的一代良相狄仁傑，正是得益於婁師德的推薦援引。但是婁師德卻從未向任何人透露過自己的引薦之功，甚至連狄仁傑本人也長期誤會婁師德，並且對他表面上的為人頗為鄙視，好幾次想把他排擠出朝。武曌察覺後，故意問狄仁傑：“你認為婁師德是否賢能？”狄仁傑說：“當大將，尚能謹守邊陲，至於賢不賢能，臣不知。”武曌又問：“婁師德可有知人之明？”狄仁傑答：“臣與他同朝為官，從未聽說他有知人之明。”

武曌最後微笑著告訴狄仁傑：“朕之所以能了解狄卿，正是由於婁師德的引薦。就此而言，他也算是有知人之明吧。”狄仁傑聞言，頓時慚悚不已。過後他時常感嘆，並屢屢對人說：“婁公可謂盛德之人，我被他包容了這麽久，竟然從未看出他有如此博大的胸懷！”

《舊唐書》對婁師德有一段非常中肯的評價：“師德頗有學涉，器量寬厚，喜怒不形於色。自專綜邊任，前後三十余年，恭勤接下，孜孜不怠。雖參知政事，深懷畏避，竟能以功名始終，甚為識者所重。”《資治通鑒》也說：“師德在河隴（今甘肅及青海東部），……恭勤不怠，民夷安之。性沉厚寬恕……是時羅織紛紜，師德久為將相，獨能以功名終，人以是重之。”

然而，就是這樣一個文韜武略、智勇雙全之人，卻不得不在武周朝堂上以一副圓滑世故、苟且偷生的模樣自保，足見當時的政治環境之苛酷與恐怖。

好在，陰霾總有散盡的一日。武曌雖然在革命前後大肆任用酷吏鏟除異己，殺戮立威，可她比誰都清楚酷吏政治的負面作用。所以自從登基之後，武曌就已經悄無聲息地開始了對這撥人的清除。

首先被武曌除掉的，就是大名鼎鼎的周興。

周興最後的下場至為可悲，但也堪為經典。

因為他的結局給後世留下了一個膾炙人口的成語——請君入甕。