第05章 神聖使命（第5/6頁）

幾個騎兵飛奔過來，看了看孛兒帖的牛拉篷車，喝問道：“裏面何人？”

豁阿黑臣從車裏探出頭，道：“我們是這附近的牧民，去剪羊毛，現在回家的路上。”

騎兵相信了豁阿黑臣的話，離開了。化險為夷的豁阿黑臣拼命趕著牛車往前，一不小心竟讓車輪陷入巖石中間，折斷了。這時，剛才的一個騎兵又折轉回來，道：“等等！大半夜的去剪羊毛？簡直胡說八道。裏面到底是誰？”

“除了我，就是羊毛了。”

豁阿黑臣雖然語氣堅決，騎兵卻始終不信，吩咐部下：“給我搜！”

部下掀開牛篷車的簾子，發現了孛兒帖。

“裏面有一個模樣高貴的女人。”

“啊？那一定是鐵木真的家人。帶走！”

騎兵把孛兒帖和豁阿黑臣一起拉走了。前去尋找的合撒兒和別勒古台空手而歸。

第二天，合撒兒、別勒古台、赤白、赤老溫和者勒蔑等人也出動去山麓一帶尋找，但是依然沒有孛兒帖和豁阿黑臣的消息。

蔑兒乞人完全撤退之後，他們又以被焚燒殆盡的營地為中心進行了一次大搜索，但仍舊沒有發現二人的行蹤。

在草原上，敵人的女人一般會被當成戰利品帶回去，雖然沒有生命危險，但是如果孛兒帖真的被蔑兒乞人帶走，她的命運可想而知。鐵木真想到自己的妻子將受到的淩辱，心如刀絞，徹夜無眠。

雖然他還不能確認孛兒帖已被蔑兒乞人帶走，但是他知道，蔑兒乞人—定還記著父親搶了母親訶額侖這件事，他們這次定是報復。

鐵木真得到孛兒帖的消息已經是半個月之後。據自由遊牧民說，孛兒帖被拘押到了薛涼格河上遊的蔑兒乞部主營地。

鐵木真打算奇襲蔑兒乞部的營地，一舉奪回孛兒帖。但是，蔑兒乞人早有防範，他們派了數十個士兵不分晝夜地輪流看守關押孛兒帖的蒙古包，幾乎無隙可尋。鐵木真只好暫時放棄奪回孛兒帖的打算。

自從失去孛兒帖，鐵木真才真切地感受到她的重要性。她不僅是鐵木真的妻子，更是一族人的向心力。自從孛兒帖過門之後，整個部落便有了活力和生氣。她成了鐵木真一族光與熱的源泉。失去孛兒帖給鐵木真的部落和家庭留下的空洞是任何人任何東西都無法填補的，

但幸運的是，鐵木真只損失了孛兒帖，未傷一兵一卒。蒙古包雖被燒毀，牲畜都跟著人一起避過此難。在遭遇了大規模敵人來襲之後，竟然能保全至此，可謂奇跡。鐵木真堅信這是不兒罕山山神的庇護。

為了鼓舞士氣，鐵木真決定舉行祭拜儀式，感謝不兒罕山山神。他把家人、幕僚、士兵和族人集合起來，對著不兒罕山的方向禱祝：“多虧不兒罕山神靈保佑，我等才得以逃脫蔑兒乞人的襲擊。從今往後，我等每曰早晨都要祭拜不兒罕山的神靈。我等會將燒我部落之仇、奪我妻之恨銘記在心，磨亮刀槍，準備復仇。我祈禱孛兒帖平安無事，我部落的子子孫孫都會祭拜不兒罕山的神靈。”

鐵木真解下腰帶，掛在脖子上，右手拿著帽子，左手放在胸前，對著太陽九叩拜，然後將馬奶酒灑向大地，完成了祈禱。所有人都仿照他進行祭拜。

五

蔑兒乞人的襲擊雖然沒有給部落帶來人員傷亡和物質損失，卻給鐵木真以及其族人以巨大的傷害。奪回孛兒帖一事從此成了鐵木真肩負的最為重要的使命。向泰亦赤兀和塔塔兒人復仇，父親的遺言，還有他自己的野心，此時在鐵木真心中都已經退居其次。

蔑兒乞人知道鐵木真會來報復，便一直嚴加防範。蔑兒乞部擁有多於鐵木真部落十倍的兵力，如果發生大的戰事，他們總共有兩千左右的兵力可以動員。現在的鐵木真無論如何都不是他們的對手。

但是，如果因為自己不是對手便忍氣吞聲，鐵木真一族一輩子都要作為失敗的蒼狼而夾著尾巴做人。在草原上，如果一個人或者一個部落受到了別人羞辱而不報復，別人也就視之如無物了。一個男人被別人搶去了妻子，卻忍氣吞聲，妻子的父親會怎麽想？若是鐵木真如此沒有骨氣，弘吉剌部說不定會提出與之斷絕關系。在這期間，妻子還在遭受著蔑兒乞男人們的淩辱。而且，他們也不敢保證蔑兒乞人不會再次發動襲擊。也就是說，蔑兒乞人有可能在鐵木真復仇之前先發制人，以防後患。

鐵木真把自己的部落轉移到了不兒罕山山麓的森林中，每日進行軍事訓練。

博爾術汲取上次遭襲的教訓，想出了一種三人一組的戰鬥隊形。正因為在混戰中眾人分散，才導致孛兒帖被敵人搶去，而且之後無法進行有效的反擊和追蹤。三人一組，小組之間互相協作，便能使戰鬥力得到最有效的發揮。