第八章　台城保衛戰（第4/7頁）

凱恩斯說過，“不斷發行貨幣引起的通貨膨脹，可以秘密地，不為人知地沒收公民的財富，一百萬人中很難有一個人能夠發現這種偷竊行為。”當今社會的人都難以發現，何況一千五百年前的南朝社會。通膨的結果只有一種，多數人貧窮，少數人暴富。

蕭衍不聽歌，不飲酒，衣著儉樸，穿布衣，戴舊冠，每天吃一頓飯，飯菜不過豆羹糙米飯，睡的地方僅能放下一張床，四更天起床工作，寒冷的冬天凍裂手。如此勤政的皇帝帶來了什麽，一個繁榮的社會，一個富裕的王朝，一個貧富差別如同天堂和地獄的江南。

侯景來了，受等級壓抑、通膨折磨的最底層窮人和奴隸翻身的日子來了。侯景並不想讓他們翻身。能與貴族們同流合汙，侯景也不會去青睞窮人。但是，貴族們不需要他，以擁抱他為恥，而他卻有巨大的野心，需要人打仗，需要人沖鋒，需要人做炮灰，這些無法維持生計的窮人才是他的主力軍。

侯景發布解放奴隸的宣言，不管誰家的奴隸，只要投靠我，一概解除奴隸身份，上升為平民。此令一下，建康城投奔叛軍的奴隸不計其數。台城城破，蕭衍與侯景曾有過一段著名的對話，蕭衍問候景兵力，侯景回答過江時千人，圍台城時十萬。擠除侯景話中的水分，圍城兵力七八萬人比較客觀。除去侯景和蕭正德的兩萬人馬，其余兵員都是在建康城就地補充的，且是在二三十萬梁朝各路援軍包圍中招募的，抓壯丁無法解釋侯景軍隊旺盛的戰鬥力，窮人和奴隸死心塌地為侯景賣命才是真正的原因。

侯景甚至做了台城裏奴隸的統戰工作，朱異府裏投降侯景的一個家奴穿著錦袍，騎著駿馬，指名道姓找昔日的主人朱異對話辯論。朱異想，怕你一個低賤的叛奴嗎！不忠不義、寡廉無恥、喪盡天良、背叛祖宗，哪一罪過拿出來都夠你喝一壺的。

兩人一對話，朱異發現上當了。這個家奴的話並不是說給他聽，而是說給城裏的奴隸們聽。

家奴趾高氣揚地說：“你做官五十年，當了個中領軍。我剛剛投奔侯王，已經是開府儀同三司。”

開府儀同三司是魏晉南北朝常設的一個官位，僅次於三公，從一品，相當於現在國家級副職。顧名思義，開府，開設府第，設置官吏。儀同三司，儀仗等同於三公。

短短的一句話蘊含大道理。朱異雖蒙蕭衍寵信，權勢驕人，但他畢竟出身寒門，九品中的下幾品，像朱異這種人在梁朝不能做高官，也不能做清閑的官。那些官只能留給門閥貴族做。無論多麽努力，朱異五十年宦海生涯最高的官銜就是中領軍，掌管禁衛軍的最高統帥，從二品，省部級副職。他的另一官職中書舍人更不上講究了，從五品，地廳級副職。中領軍沒有開府設置官員的資格。

這也是朱異心中的痛，一生的恨事。朱異不掩飾對門閥貴族的痛恨，對待朝貴態度輕蔑傲慢。有人勸他收斂些，他說，我出身寒門，憑實力和機遇才到今天的地步，而這幫人倚仗冢中枯骨輕視我。我對他們恭敬，他們更瞧不起我，所以不如先瞧不起他們。

朱異死去的時候，他的好朋友對蕭衍說，朱異生平最大的願望想做個執法官。蕭衍滿足他，死後追贈“侍中、尚書右仆射”，堂堂正正地當了一回國家級副職。應該說，如果沒有侯景，朱異死了也別想當國家大員。朱異保衛台城有功，蕭衍頓悟了人生，也沒人議論了。面臨死亡的威脅，吃了上頓沒下頓，貴族們沒力氣舉手反對。

家奴一副小人得志的模樣，你朱異五十年得不到的東西，我一天就到手了，怎麽樣，服不服？這就是革命。這就是革命的效果。自從商湯和周武王發明了革命，革命經久不息，這就是魅力所在。

家奴的話刺激了朱異，更刺激了城中的奴隸們。三天之內，奴隸從台城逃跑投降者數以千計，這些人無一例外變成侯景的敢死隊。

侯景兵員激增，後勤保障發生困難。叛軍沒有根據地，人多糧少，坐吃山空。石頭城常平倉的大米很快吃得凈光。人吃不上飯，什麽紀律都不管用。侯景一聲令下，搶。叛軍搶米搶人，強迫老百姓挑土築山，不管你是貴族還是平民，一律幹活。

城外築土山，城裏也築土山。打起仗來沒什麽貴賤之分，也不分什麽有錢人和窮人，除了皇帝和太子，所有人的都要參加勞動。太子蕭綱也沒閑著，捧著裝滿金錢的銀馬鞍四處給將士們發工資，發獎金，許諾戰後的福利。這一輪土山對攻戰，台城占優，因為城裏人不僅建起土山，又在高高的土山之上豎起四丈高的高樓。雙方各據土山對射，箭雨晝夜不歇。蕭綱不愧文人墨客，高樓起名“芙蓉樓”，高樓和土山之上的二千敢死甲兵叫稱“僧騰客”。芙蓉樓可以理解，高樓用彩帛包裹，色彩斑斕。啥叫“僧騰客”，琢磨不透。假若蕭綱還活著，肯定會有戰地記者做專訪。可惜，離我們年代太久遠，而我們的穿越只能停留在紙和屏幕上。