悼公三駕三

逼陽大戰的主將“智瑩”，當上了晉三軍元帥兼執政官。他是從前荀林父的侄子，由封地而改姓智(後人中有“智伯”)，曾經在“邲之戰”當了戰俘，蹲了九年監獄被他爸爸荀大爹交換俘虜釋放回來。與楚人相鬥，是智瑩的座右銘。而鬥爭的焦點，又是控制中原的樞紐、楚國的尾巴國鄭國。鄭國一直是大國爭霸的犧牲品，從城濮之戰(公元前632年)以來，七十年間，遭到晉國十七次攻擊，楚國二十次征伐。夾縫中的鄭國人都被打疲了，數年不見侵略軍，就怪想念的。無所適從的他們幹脆把牛羊、玉帛和保護費，放在南北兩個邊境上，等著晉、楚兩只大蜥蜴來，誰來了誰就吃，隨吃隨拿。

智瑩覺得這樣打下去也不是辦法，他認為：用兵不可以太頻繁，太頻繁就疲勞駕駛了。智瑩向晉悼公提出“三分四軍，更番疲敵”的戰略思想：如果晉軍四分成三，逐一出動，吸引楚軍，我能常來，彼難常往，使用車輪戰法，更番對敵，調動敵人而不是被敵人調動，就可以把楚國拖垮。(孫子所謂“勞敵逸己，致人而不致於人”。)

光有一個想法並不難，打仗是要花錢的。魏絳提議進行一場由上到下的經濟改革，卿大夫各家贊助糧食，豐富老百姓的菜籃子，老百姓填飽了肚子，就更多地開荒種莊稼，終於民殷兵強，可以打持久戰了。智瑩三分四軍，以晉軍為主體，加聯合國軍，輪番出征，垂餌虎口，一旦楚人迎擊，立刻速進速退，不以戰勝為目的。規定：第一次上軍出征，第二次下軍出征，第三次新軍出征。元帥智瑩手握後備隊，隨時策應。三駕之戰，準備點火了。

首先，公元前563年，晉上軍南下躍過黃河(橫行中原部分)壓迫黃河以南不遠的鄭國，形勢所趨，楚令尹子囊率軍北上，支援鄭國。晉元帥智瑩認為疲楚目的已經達到，發令班師回國。旁邊的欒黡對著無處插手的大好戰局心急如焚，卻高唱反調：“逃跑，那是軍人的恥辱，這麽多國軍隊一起逃跑，我受不了！我要自個往前沖”。(他是前執政官欒書的兒子，一個飛揚跋扈的活寶，因為他爸是高幹)。

欒黡視野越狹隘，經驗越欠缺，洞察力越短淺，就越不能承受自己的偉大，於是指揮部署軍隊，象一片卷動的烏雲推向天光燦爛的中原天空。欒黡一前進，晉軍不得不跟著這個無事生非的家夥全員推進，硬著頭皮冒險，以1/3的國家主力對抗楚軍全員，和楚軍夾穎水列陣，形成警戒對峙。好在智瑩懸崖勒馬，在軍委擴大會上深惡痛絕地批評了軍內不同意見(當然針對活寶欒黡)說：“敵人已經運動了，疲敵目的達到，我們可以作戰略退卻。等敵人疲乏已及，我們再來收拾它。都給我走人！”

這個沒有大英雄的時代也沒有離奇故事可講，虛晃一槍的戰事就此結束。晉軍撤退後，楚軍也隨之撤退。其實楚軍人多，晉軍人少，可以決戰一次。楚國卻放棄了渡水進攻的機會。這真是我見到過的最靦腆的蜥蜴了。此役史稱“一駕之戰”，真不知楚人腦袋怎麽秀逗了的。

平靜的氛圍籠罩著中原戰區，遠古的草們，有風的時候微微搖動，簡單又重復，更顯得寂靜了。次年，又一撥晉國人馬像幻影一樣在智瑩的指揮下，協同宋、齊、衛諸侯軍隊，從各自方位，滑入“巴爾幹”平原，於鄭國南門外舉行大規模閱兵，出盡風頭以後，安然撤退。

楚國人叫上秦國人，千裏馳赴中原，可敵人的影子已融化消失，落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。楚軍撲了個空，無處用武。長途跋涉，勞而無功，最討厭的是，這麽遠的路，還要自己走回去。此役史稱“二駕之戰”。

疲困不堪的楚人剛回到家，擰開水龍頭洗澡，情報顯示，晉國動用較多兵力又發動“三駕之戰”，南渡黃河，又來啦。楚國人泡著熱水澡說：“你們愛幹嘛幹嘛吧，老子是不管了。”

晉悼公隨第三次軍親自前來，晉兵掃蕩中原，如入無人之境。晉悼公禁止多國部隊侵掠百姓，禁止炊事員亂砍樹林，布仁度德，寬釋戰俘。鄭國人深受感動，表示歸服。晉悼公手執牛耳，以盟主身份在許國發表重要講話，呼籲國際和平與地區合作，中原諸侯都參加了這次許昌大會，成為城濮戰後又一次“踐土之盟”，晉國經過晉景公、晉厲公兩代努力，至此真正徹底實現霸業再興，時間是公元前562年，上距晉文公重耳時代六十年。而楚人只能呆在江漢地區洗澡堂裏，掰著跑爛的腳丫板望中原而興嘆。

許昌大會回來，晉悼公領了好些紀念品，六十乘防衛用戰車，一百乘兵車，配備一百乘兵車用的全套甲胄(每乘兵車三件，三個戰鬥員所穿甲胄形制不同，甲是身上穿的，胄是頭上戴的)。紀念品中還有兩套編鐘，三個歌星，樂舞演員十六人，這些都是鄭國送的。音樂是鄭國的土特產。雖然山西人征服了鄭國，但“鄭衛流行樂”卻把山西征服了。文化借助軍隊的馬蹄來傳播，古今中外皆然。