趙括和馬謖

我國歷史是無比豐富的寶藏，其中包括有成功的經驗，也包括有失敗的經驗。

只有書本知識，缺乏或者沒有生產、階級鬥爭知識的知識分子，是半知識分子。這種人的特點是不從具體出發，不聯系實際，誇誇其談，賣弄書本上的知識，嘩眾取寵。等到一接觸實際，用書本知識生搬硬套，根據主觀的願望、想象去改變客觀的實際，結果沒有一個不摔跟頭的，結果不但害了自己，還害了別人，害了國家。

這裏舉趙括和馬謖兩個例子。

趙括的父親趙奢是趙國的名將，公元前270年，秦攻韓，圍閼與，趙救韓，趙奢大破秦軍，立下赫赫的戰功，賜號為馬服君。

十年以後，公元前260年，秦軍又大舉攻趙，趙國派老將廉頗拒秦軍於長平（今山西高平縣西北二十裏王報村）。廉頗看到秦軍攻勢兇猛，便下令堅守，秦軍挑戰，廉頗也不肯應戰。廉頗富有軍事經驗，決定堅壁固守，等到秦軍士氣疲憊，再找秦軍的弱點進攻，這個主張是完全正確，符合雙方實際情況的。秦軍看到這種形勢，不能取勝，便派間諜造謠說，秦軍最怕的是馬服君的兒子趙括，此人為將，秦軍必敗，趙王聽了，便召回廉頗，派趙括做拒秦的大將。

趙括小時很聰明，學習兵法，說得頭頭是道，沒有人能超過他。有時候和他父親辯論，趙奢也說他不過。趙奢很不以這個兒子為然，對老婆說：打仗是有關生死存亡的大事，可是趙括說得那樣輕易，今後趙國不用趙括作將軍倒也罷了，如用作將軍，破趙軍的一定是他。趙奢死後，趙括的母親牢牢記住這番話。

趙王用趙括作大將，大臣藺相如已經病重，極力反對，對趙王說：你用虛名使趙括為將，正像要鼓瑟卻把弦和瑟柱用膠粘合了。趙括只會讀他父親的書傳，只有書本、理論知識，卻不會在實踐中運用、變化，萬萬不可。趙王不聽。

趙括的母親也堅決反對，對趙王說趙括不可為將，理由是趙奢為將時和將吏團結得很好，所有賞賜都分給軍吏士大夫，受命以後，不問家事。現在趙括呢？受命以後，威風得很，會見諸將，諸將不敢仰視，大王賞賜的金帛，都收在家裏，成天買田產、房子。你看他比得上他父親嗎？父子兩條心，請你不要讓他帶兵。趙王說，你別管，我的主意打定了。趙括的母親便提出，你一定要讓他去打仗，打了敗仗，可不要連累我。趙王答應了。

趙括一到前線，就改變了廉頗的戰略、軍令，換了領軍大將。秦將白起知道了，便派出一支奇兵，假裝敗走，卻從後方斷絕了趙軍的糧道，把趙國大軍切斷為二，趙軍士卒離心，過了四十多天，軍糧斷絕，士卒挨餓，趙括只好親自帶領精軍搏戰，秦軍射殺趙括，趙軍大敗投降，白起下令把趙軍一律坑殺，趙軍前後損失四十五萬人，這便是歷史上著名的長平之戰。

趙括的母親因為有言在先，沒有因為兒子軍敗被殺。

另一個例子是馬謖，京戲裏演的《失街亭》，就是他的故事。

街亭在今甘肅秦安縣東北，地勢很險要。

蜀建興六年（公元228），諸葛亮率兵出祁山攻魏，軍威很盛，天水、南安、安定諸郡都響應蜀軍，蜀軍先鋒是馬謖，魏遣大將張邰拒戰。

馬謖字幼常，襄陽宜城人。才器過人，喜歡談論軍事。建興三年諸葛亮進軍雲南，馬謖建議用兵之道，攻心為上，光用兵力消滅對方，不只不人道，而且軍退之後，雲南人民又會起來反抗的，主要的要做到使南人心服，才能鞏固後方。這意見很對，諸葛亮很重視。對孟獲的戰爭就是根據這個策略解決的。但是劉備卻看出馬謖的弱點，臨死前囑咐諸葛亮：馬謖言過其實，不可大用，你要注意。諸葛亮不以為然，用馬謖做參軍，和他談論軍事，有時談到天亮。

街亭之役，軍中都認為大將魏延、吳壹等有戰爭經驗，該做先鋒。諸葛亮不聽，以馬謖為先鋒。這年馬謖三十九歲。

馬謖沒有戰爭的實際知識，也沒有指揮軍隊、臨機應變的經驗，自以為精通兵法，不聽諸葛亮所指授的軍事措施，率軍搶據街亭山頭，遠離水道，軍令前後不一，舉措煩擾，副將王平據理力爭，也堅決不聽。魏將張邰率軍隔斷了蜀軍的水源，四面包抄，蜀軍大敗，只有王平所領千人，整頓部隊，大擂戰鼓，張邰疑有伏兵，不敢進逼，王平領軍徐徐而還。這一仗打敗了，諸葛亮進無所據，只好退軍回到漢中。追究戰敗責任，按軍法把馬謖殺了，諸葛亮十分痛惜，哭了一場，軍士們也禁不住哭了。

這兩件事都是歷史上有名的教訓，趙括和馬謖都是好人，不是壞人，他們的主觀願望都是要辦好事情的。卻吃了主觀主義的虧，吃了教條主義的虧，自以為是，光憑書本知識、理論知識，不顧客觀形勢，不聽有實踐經驗人們的勸告，結果是摔了大跟頭。這是典型的知識分子空談因而失敗的教訓，知識分子不聯系實際，結合實際的教訓，知識分子缺乏實際鬥爭經驗，光憑書本上的理論，自以為是，因而失敗，害己、害人、誤國的教訓。時間雖然隔得很久了，今天來重溫這些教訓，看來還是有益的。