第124章 命魂之力：二段

記得很小的時候，當陳驀第一次看到噴泉，他感到很興奮、很刺激，然而隨著年齡的增大，這份新鮮感便漸漸減弱了，畢竟噴泉在後世已經成為司空見慣的玩意。

但是陳驀萬萬沒有想到，那噴泉在強到一定程度時，竟然會引發如此震撼的威力……

“那個家夥……”

喃喃念叨一句，陳驀震驚地望著弘農城中數十條直達天際的[地龍]，望著那澎湃的水勢，即便是他，心中也不禁萌生了幾分恐懼。

伴隨著轟隆隆的聲響聲，整座弘農城的地面仿佛崩壞了一般，每一分每一秒都有大片的土地崩塌下陷，取而代之的是一片白茫茫的水潮，巨大的浪頭席卷著它所遇到的所有東西，民居、廢墟，亦或是西涼軍士卒。

在大自然的力量面前，個人的力量實在是太渺小了，弘農城內整整三萬余西涼軍士卒，在轉眼過後竟然剩下不到寥寥四、五千人，而且這些人且未能逃離洪水的肆虐，不斷地在水潮中掙紮、求救。

更糟糕的是，在入夜前，為了避免有人趁機襲擊，郭汜曾下令關閉了四處城門，換句話說，除了弘農北城的那一段斷墻外，弘農城就好比是一個封閉的水缸，以至於眼下地下水噴發，那些出身西北、不習水性的西涼軍士卒根本無處逃生，幾乎都被溺死在那一浪又一浪的水潮中。

那賈文和……好狠啊！

聽著城內無數淩厲的慘叫聲、哭嚎聲，即便是手染無數鮮血的陳驀，在見到這般如同地獄的景象後也不禁為之驚駭，他萬萬沒有想到，平日裏一副人畜無害模樣的賈詡，一旦下手竟然如此狠毒，為了搭救劉協脫身，竟然要將郭汜、李傕麾下整整三萬多西涼軍士卒全部埋藏在此。

不知為何，陳驀的腦海中忽然浮現出一句話：武夫剛烈難受辱，書生文弱不可欺……

區別於郭汜以及附近無數西涼軍士卒的驚駭，來自後世的陳驀倒是能理解這些水究竟來自何處。

那是地下水，古人稱為[暗河]，亦或是[伏流]，深入地底數十米甚至數百米之下，橫貫東西南北，有的地下河流甚至還存在著瀑布、湖泊，堪稱是自然界巧奪天工之作。

而陳驀唯一感到疑惑的，是他不明白賈詡究竟是如何令地下水噴發，畢竟地下河流大多在數十米之下，在這種距離下，想要讓其沖破泥石、直達天際，這股爆發力，簡直就不亞於火山爆發，也難怪整座城市的地表無端坍塌、下陷。

當然了，陳驀也清楚，倘若賈詡能做到這一點，那麽他所依靠的，無疑就是妖術！

甚至，或許是那六本天書中所記載的妖術……

陳驀終究是在這個時代呆了整整兩年，相對地，對於這個時代的事物多少也了解了一些，比如妖術，他就不止一次地聽張素素介紹過。

妖術的本質，那是道術，然而，妖術最早出現卻並非在道家，而是出現在距大漢一千多年的商朝，繼而傳承至周，當時，世人稱其為煉丹術。

煉丹術，堪稱是歷史上最古老的法術，最初是為了迎合帝王求長生的欲望而誕生的，用類似鉛等重金屬研制丹藥，人吃了以後會呈現面色紅潤、身體發汗的跡象，並且精力充沛、神采奕奕，但是說到底，那只是鉛中毒的症狀而已，再好比漢朝曾出現的五石散，它其實就是一種慢性毒藥。

而道家最早出現於先秦，那個時期的道家，是以老子、莊子、楊朱等為首的道家，它其實並不能說是一門純粹的學術，而是吸收、包含了太多的東西，而其中大部分則是為了迎合君王統禦天下，比如說[順天無為]、[君權神授]，這都是為統治階級服務的產物。

但是不得不說，道家確實堪稱是諸家之綱領：諸家皆於明一節之用，道家則總攬其全，諸家皆其用，而道家則其體。

而正因為吸收了太多的東西，所以道家中有許多的流派分支，除去老子所創的綱領道宗不談，還有類似於儒家僅為帝王統治天下服務的【龍案道宗】；以研制丹藥為主、注重修身養性的【丹道宗】，以及民間擅長畫符念咒、降妖捉鬼、掃除汙穢的【符道宗】；甚至，在市井傳說中還有流傳過一個代天賞罰、不問世事的【天道宗】，等等。

而到了儒家興盛的漢朝，以往的道家，不管是總道宗也好、分道宗也罷，道家內的各個流派都相繼沒落了，不過，因緣巧合得到六本天書的張角卻將道家遺落的東西又重新拾了起來，在此基礎上創立了【太平道宗】，自稱道門中的賢師，但是說到底，此[道]已非彼[道]，再不是當年崇尚[無為、無不為]思想的道家，而是成為了一支謀取天下的勢力。

但是不管怎麽說，太平道宗好歹是繼承了[丹道]和[符道]兩支流派，卻算是為道家做出了點貢獻，然而，在道家沒落的期間，還是有許許多多的道家典藏流失到外界，有些甚至被記錄在【雜學】之內，成為世間士子們解悶的書。