第72章 底氣

農業是第一產業，經濟活動從這裏出發，但事情就是這麽無奈，第一產業是最難從經濟活動中獲利的。種地的農民一年到頭，能夠換到手裏的錢少之又少，是真正的一文錢恨不得瓣成兩半花。原因很簡單，他們的勞動換來的算是商品的東西非常少，生活空間內的商業活動也非常少見，從哪裏換錢來？城市裏的閑漢，隨隨便便做個零工，一天便就可以掙到幾十文錢。種地的農民願意花上十倍的力氣，可是誰付錢啊。

從種地的農民身上收一文銅錢，就相當於增加數文錢的負擔，錢對他們來說本身就是一種剝削。自然經濟的成分越濃，這種剝削就越是沉重。

徐平前世聽過一種說法，說是賦稅的貨幣化是一種進步，顯示商品經濟活躍雲雲，現在卻完全是另一種想法。農村就沒有商品經濟，活躍個鬼啊，貨幣化必然是加重農民的負擔，而且這種負擔非常沉重。徐平記得自己前世小時候，一些偏遠一點的鄉村，為了孩子上學的幾十幾塊錢的書本費，能把家裏的大人難為死，更何況這個年代。

農民的稅就該是收實物，給他們錢，只要做到這一點，農民的生活就會好轉起來。相反如果從農民的手裏收錢，農業必然就會一步一步走向破產，土地加速集中。

在鄉村開辦買賣社，通過三司鋪子收土產向農村輸送銅錢是為了這個目的，現在讓李覯部分采用募役法，向貧苦農民付銅錢也是出於同樣的目的。

資本主義的資本不包括土地，同樣商品經濟中的糧食也不是商品。

資本之所以被稱為資本而不是通稱為金錢與財富，是因為這是商品經濟循環中的一部分，從這裏出發，最後要達到擴大再生產的目的。而相對來說，土地是沒有擴大再生產的潛力的，天然就與資本相區別。而糧食是人類生存的必需品，社會要有序發展，這種必需品是不可以成為商品的，不然就要付出巨大的代價。

主要生產糧食的農民，是遊離於商品經濟之外的。城市的城墻仿佛就是一道一道的柵欄，天下數量最多的那一群人，被攔在柵欄之外，看著裏面歌舞升平，無限繁華。而他們自己所追求的，不過是衣能蔽體，食能果腹。

廣闊的農村缺乏用於經濟交換的商品，更加缺乏那神奇的魔物——金錢。要讓農村的經濟好起來，就要讓農民有以物或勞力換錢的渠道，這渠道越多越好。

歷史上發生的羊吃人的“圈地運動”，僅僅說明了資本家的貪婪，為了資本的增殖可以踐踏一切的道德與良知，而並不是社會發展必然要經歷的階段。徐平兩世為人，有那樣的眼界可以看到這一些敝端，當然要盡最大的努力去避免，去緩和，而不是推波助瀾。

能夠修好水渠把水緩緩引出來，就不要任洪水肆虐。

徐平盡量用自己所能想到的最簡單明白的話說給李覯和楊告聽，兩人聽了半天，依然還是一頭霧水。這些事情是沒有發生過，沒有人經歷過的，甚至是沒有人講過的。徐平自己也是兩世為人，多年跟農民打交道，結合自己學到的知識和經歷，總結出這些來。

看著李覯，徐平正色道：“你自小飽讀詩書，經學精通，若說起治世的道理，現在只怕比我說得更加服人。只是說是一回事，做是一回事。飽學大儒，也要用自己所說的這些大道理真正讓天下太平，百姓安樂，才能夠流傳後世。不然，哪怕一時得享大名，百年之後就無人問津。我讀書只觀大略，不求甚解，道理或許說得不那麽明白，但遊宦地方，不管是在哪裏，都能夠為朝廷立功，讓百姓生活好起來。京西路地方，我相信也能夠憑借這些舉措，讓地方繁榮起來，讓百姓生活富足。無他，因為每當做出一個決定，半夜我捫心自問，是真地盡我最大所能為百姓考慮過了。你曾經隨在我身邊多年，再對你多說也是沒什麽用處，接下來你只管把這些舉措仔細理清楚，理出個頭緒來。等到我從京西路離開，說給我聽，做了什麽事情，帶來了什麽好處，什麽壞處，有哪些不足。”

這話徐平不是用上司的身份說給李覯聽，而是以師長的身份，李覯恭聲應諾。

徐平有一種感覺，自己在這個世界打拼多年，到了該結果實的時候了。而李覯經過這麽多年的耳濡目染，思想正在發生變化，慢慢理解徐平做事的邏輯。

徐平又對楊告道：“我已經與三司說過，京西路的鋪子暫時交予轉運司代管，今年你也要做一件事情。自今年起，由三司鋪子收買各處地方的土產，記住盡量從各買賣社的手裏去收，每筆交易都發實錢，嚴禁折變。實錢不足的，暫時先向錢莊去借，再一個還有汝州的鐵錢監補充一部分。我已經奏準在京西路設一處錢監，本來是要設在鄧州西峽縣，想來想去有些不妥，錢是要在洛陽城散出去，所以還是改到河南府來。暫定新設阜財監於河清縣瀍水之源，那裏有煤有炭，運輸也方便。錢監所用的銅，大部從西峽縣運來，另一部分使用收到的舊錢。河清縣正當要沖，那裏地裏的埋的舊錢眾多，可以銷毀重鑄。”