第十一章 甘峻山聚會（第2/2頁）

這是千年後的事情，還會不會發生，裴旻不得而知，但他真心的希望歷史不要重演。

不過敬仰並不意味著認可。

裴旻不信佛與道，可是他對於道教的認可，遠勝於佛教。

他不會去幹毀壞莫高窟這種蠢事，卻也不願去為他宣傳。

相比釋迦摩尼的那些思想，裴旻更加崇拜老子。

《道德經》不只是道教經典，裏面還包含著華夏的哲學理論，論述修身、治國、用兵、養生之道。

相傳老子騎青牛西行，至甘峻山頂隱居於此，談經說道，後在合黎山中化作巨石，永佇峰頂。

是真是假，仁者見仁智者見智。作為後輩，只要緬懷先賢的心誠，是真是假，又有什麽關系？

相比莫高窟，裴旻真覺得名士大儒聚會，與其在佛家的洞穴，不如在道家的山頭，更有意義。

開元十年，八月一日。

正是甘峻山夏遊之日。

裴旻沒有穿官服，而是很大眾的儒士服，帶著袱頭，穿著圓領窄袖袍衫。

在唐朝這種襆頭袍衫是一種時尚，深受士林愛戴。

裴旻本就長得俊朗，穿著這一身時下流行的儒士服，頓時變成了一位風度翩翩的濁世佳公子。

張九齡、王昌齡、王之渙、王維等人，也是鮮衣怒馬光彩照人。

左右一瞧，裴旻發現除了王維那比女子還要嬌美的相貌他比不過，其他人都要遜色他三分。

盡管他不靠顏值吃飯，可這顏值上線，還是讓他頗為得意的。

只是精心打扮的王維，裴旻偷偷瞧了好幾眼，怎麽看怎麽像一個雌的……

有些時候，他真想跟王維一同去趟茅廁確認一下自己的小秘到底是男是女。