第二十九章 君意開疆雪舊恥（中）

呂公著陰著臉走進文德殿中，文德殿又稱外朝，比起主殿大慶殿形制略小，可面積也足以容納千人以上。殿門之後，略偏東南點的地方擺著一張交椅，那是禦史中丞的位子。依本朝禮制，參加朝參的文武眾臣中，唯有其一人可坐，取得是獨坐之義。漢代朝臣有三獨坐——尚書令、司隸校尉、禦史中丞——如今千年流傳下來，也只剩禦史中丞一人。

呂公著站在交椅前，兩名殿中侍禦史則分立在殿中的兩處角落裏。三人站定，凈鞭鳴響，就在殿堂邊緣，樂工們開始吹笙敲鐘，奏著贊美聖君賢臣的韶樂，閣門吏則和著樂聲高聲唱著班次。兩名宰相曾公亮、陳升之手持笏板，領著眾臣依唱名、按班次陸續進入殿中，在台陛下站定。

凈鞭再次響過，殿後有了動靜。先是兩名起居舍人走出來，他們是記錄天子言行的侍從官，一東一西站到了殿內兩角。繼而是一班手持扇、劍等禮器的黃門宦官。等黃門站好位置，聖樂曲調突然猛然高起，迎接天子出場。

二十出頭的趙頊從殿後徐步走出，身穿赭黃袍，頭戴平腳襆頭，為天子常朝之服。青年皇帝臉色顯得蒼白了些，相貌以宋人的審美觀念，算得上是俊秀，唇角留了髭須，多了些穩重，就是身形太過單薄，不是福壽之相。

天子就坐，群臣跪拜。

一切都是前一次的重復，下一次也不會有任何區別。趙頊坐在禦座上，無聊地等著月月都要重復的朝會儀式早點結束。

國計是他關心的，戰事也是他關心的，唯獨這套繁瑣的儀式是他所不關心的。

均輸法到底會不會影響到百姓的生計？青苗貸推行準備的情況如何？農田利害條約剛剛實施，其中會不會有什麽差錯？

西北綏德城的戰局穩定下來了沒有？聚集涇原路的西賊退還是沒退？攻打秦鳳路甘谷城的西賊有沒有卷土重來？

還有王韶，說是要開邊河湟，可他這一年什麽動作都沒有，現在到了年底了，突然上了份薦書過來，又是什麽意思？

一心想做中興之君的趙頊日日憂心著政事。家國多蹇，大宋自立國以來，便遠不如漢唐強勢。北方契丹虎視中原，屢屢南侵，太宗皇帝兩次北伐皆告慘敗，最後還死於高梁河邊留下的箭瘡。

到了仁宗時，契丹被每年五十萬銀絹的歲幣喂飽，看似天下太平，但西賊元昊又舉起了叛旗。三次大戰皆慘敗，最後讓西賊在靈武立國。仁宗朝的名臣們給出的辦法是什麽？用二十萬銀絹買回西賊一個口頭上的臣服！

君辱臣死，可他堂堂華夏天子卻要跟北方的蠻夷稱兄道弟，把民脂民膏送給永不滿足的西賊，他的臣子對此不以為恥，反以為榮。說是用區區財貨，以使生民免於塗炭之苦，乃是聖君所為。

趙頊冷笑起來。不愧都是進士出身，總有是話說！如果他們手上跟嘴上一樣有才，早早將二賊剿滅，生民又怎會塗炭？！

仁宗能忍，英宗能忍，但他趙頊忍不得。韓琦老了，富弼老了，文彥博也老了，仁宗朝留下的名臣都已經毫無銳氣，只知道要他二十年不談兵事，卻讓他獨自忍受噬心的恥辱。

還好有個王安石。

現在朝中彈劾王安石的朝臣很多，甚至有許多早前還是稱贊並舉薦過王安石的，比如富弼，比如呂公著。能有一人能像王安石那樣給出一個富國強兵的方略的嗎？

沒有！司馬光沒有！文彥博也沒有！

趙頊低頭望著文德殿中，如神道石像那般站得齊齊整整的文武兩班。要實現他的理想，滿朝文武，卻只有一個王安石。

朝會儀式依舊按部就班地進行著。幾個被調入京中的朝官出來謝恩，幾個須告老的官員出來陛辭。沒有任何意外和驚喜，朝會就這麽結束。百官自高至低卷班而出，到了文德門外，各自返回公廳，只有兩府宰執，主管財計的三司使，以及內制翰林學士和外制中書舍人中，帶了知制誥頭銜的兩制官留了下來，向皇城後部的崇政殿走去。

朔望大朝會，僅是禮儀性質的朝會，四五百人聚於外朝文德殿中，又能討論起什麽政事？真正處理國家政務的地方，是平日裏只有宰執和一些重要朝臣參加，舉行常起居的內朝垂拱殿，以及朝會結束後，天子“閱事之所”的崇政殿。

今日是朔望大朝參的日子，故而沒有常起居，結束了朝會，趙頊直接到崇政殿處理政務。有兩府與會，將需要天子批準的朝事一一上報。而其中，最為趙頊關心的便是西北的戰局。以綏德為核心的橫山攻勢，以秦鳳為後盾的河湟辟土，關系到日後伐夏的得失成敗，絕不容有失。

位於鄜延路的綏德城戰事已經平息，黨項人曾經想利用幾座廢棄的舊寨換回綏德的計謀也宣告失敗，橫山地區的戰局如今正向大宋一方傾斜，只要綏德城能穩守，日後便可步步為營，並吞整個橫山地區。橫山一失，西夏東南屏障頓毀，連重要的募兵地也將失去，自此瀚海天險便會為西夏和大宋所共有，就像失去了淮河流域、長江天險便不足為憑的南方偏安政權一樣岌岌可危。