第四十三章 廟堂垂衣天宇泰（六）（第2/2頁）

韓岡很坦率：“種痘之術其實做起來也簡單，只要有痘苗，種痘一點也不難。”

“不知種痘之法從何而來？”黃裳立刻追問道，“是龍圖自創……還是來自曾經救助過龍圖的那位孫道長？”

“一半一半。種痘法的本源，的確出自於孫師。”韓岡人前人後，對那位虛構的道士都尊之為師，“與筋骨療傷之術一樣，是韓岡臥病在道左廢廟時，與孫師閑聊中得來。”

聽到韓岡開始講古，黃裳和黃庸身子都下意識地前傾了少許，專心致志地聆聽著。

韓岡雙目迷蒙，語調深沉，沉浸在往事之中，“種痘法被孫師稱為滅毒種痘法。所謂滅毒就是滅去痘瘡中的毒性，使痘瘡不至害人性命。要先從得痘瘡而病愈的患者身上取下痘漿，這稱為生苗。將生苗種到另一個身體健康的人身上，等那一人發病生痘，如果不死，再從他身上取下痘漿，種到第三人的身上，如此循環施為，至少要傳過七代，得到的痘苗方為減除毒性的熟苗。痘瘡得過一次就不會得第二次，只要依靠熟苗，讓人先染上症狀輕微的痘瘡，就不用再提心吊膽了。”

這樣的滅毒種痘法聞所未聞，但聽起來很有幾分道理。生病而不死，想必身上的痘瘡之毒要少於病死者，從他身上取下痘苗當然毒性要小。不斷的循環滅毒，最後得到的熟苗，肯定是不會傷人的痘苗。

黃庸連連點頭，看著韓岡的眼神都多了幾分敬意，能想出如此絕妙的種痘法，想必就是孫思邈孫真人無疑。

但黃裳沒有點頭，面沉如水：“……若這七次中，有人死了怎麽辦？”

黃庸聞言一凜，連忙望向韓岡。

“前功盡棄，從頭再來。”韓岡冷冽的聲音讓人不寒而栗。

黃庸手都顫了起來，聲音也顫了：“難……難道……”

“可是在交趾？！”黃裳則沉聲追問。

韓岡搖搖頭，笑了：“常伯、勉仲誤會了。如此不德之事，韓岡豈敢用？”他伸出手指比畫著，“將成人包括在內，痘瘡的死亡率是兩成，也就是十人得病，有兩人救不回來。但如果只計算幼兒，則高達四成。就按兩成算，第一次的生還率是八成，第二次就是六成四，第三次只有五成一，到了第七次，就只剩兩成了。如果一開始參加制作痘苗是一百人，到最後就只能剩下二十人，這是殺人還是救人？！”

這番計算如果深思下來肯定是有問題的，但糊弄人是足夠了。黃庸和黃裳都緊抿著嘴，無法回答。

韓岡自嘲地苦笑著，“如果說出來，不知會害了多少人。所以縱然懷有種痘之術，韓岡也是一直藏在心中不敢明言。為救人，先殺人，這件事，韓岡也做不出來。”

廳中沉寂了半天，黃裳有些遲疑地開口：“如果能造出痘苗，能造福億萬生民，只是八十人的話……”

韓岡沉下臉：“人命關天，豈在人數多寡！”

黃裳低頭道：“是黃裳失言了。”但他又立刻擡頭，問道：“但龍圖現在用的痘苗又是哪裏來的？！”

“從廣西。”韓岡又接下去講他的故事：“身懷滅毒種痘法，韓岡苦思了多年，卻始終沒有一個合適的解決方法。直到在廣西發現一樁奇事之後，才茅塞頓開。”

“什麽奇事？”黃家兄弟異口同聲。

韓岡不賣關子，“韓岡抵達廣西的時候，正是邕州城破，交賊肆虐之時。當時邕州民生凋敝，在交賊退兵之後，為了能盡快將因戰亂而撂荒的田地耕種起來，韓岡派人搜集了大量的耕牛。廣西牛多，有許多人家一家就養了幾十上百頭牛，專門用來販賣，而這些人家家中，卻少有人得痘瘡——當時因為廣西多瘴癘，加上邕州兵災，百姓流離，韓岡對各種疫症十分在意，卻意料之外地發現了這一點。”

“這是為何？”黃庸驚訝地問道。

“因為他們都是接觸過牛痘！”韓岡揭開謎底。