第三十六章 滄浪歌罷濯塵纓（十七）

張孝傑眨了眨眼睛，疑惑起來：“樞密此話何意？”

“其實原因方才相公已經說了。過去貴胄家中，子女能成人只有十之三四。而如今庶民家中亦是十存五六……這不僅僅是種痘法的功勞，也是因為衛生保健制度也隨著種痘法一並傳播了出去。在醫療衛生水平高的地區，連著好幾個孩子都平平安安已經很常見了，一對夫妻到最後，子女往往能有四五人成年。”

張孝傑沉吟著，“樞密的意思是長此以往，天下的戶口會越來越多。遲早有一天，會多到養不活的地步？”

草原上偶爾會有這樣的情況。部族中的人口多了，就必須打出去。要不出去搶地盤，光靠舊有的草場和水源，到最後只會餓死。可有些小部族人口增加了，卻還是鬥不過附近的大部族，要麽舉族遷移到水草豐茂的地方，要麽就是幹脆分家，讓一部分部眾離開，自謀生路。

不過那只是小部族，換成如大遼這樣的國家，未開墾的土地，沒有開辟的草場不知有多少，根本沒有這方面的困擾。

“哈哈，樞密實在是太多慮了。天下這麽大，再多的人口也能養得活啊！縱然會有，那也是幾百年後了。樞密乃是當世大賢，熟讀經史，應該知道中原何曾有過三五百年的太平！”

一場改朝換代的大亂下來，死多少人都不足為奇，土地肯定都會空下來的。

“不是幾百年，而是三五十年啊。貴國幅員萬裏，不下皇宋，人口卻只有皇宋數路，當然不用擔心。但皇宋疆域之內，適宜耕種的土地已經不剩多少了。人總是要吃飯的，可不會管土地夠不夠。難道能跟肚子講道理，讓人心甘情願地餓死嗎？”韓岡知道張孝傑想得通這個道理，“為了養活生民，就是蠻荒之地也要並吞。難道相公以為皇宋近年來開拓荊湖、平定南交，只是為了彰顯國威不成？”

張孝傑的笑容漸漸收斂起來，板著臉聽著韓岡已經鋒芒畢露的威脅。

“那時候，還沒有種痘法。現在情況只會更壞一點。如果不能得到更多的土地來養活增加的人口，百年之後，世人提起韓岡，便是致亂天下的罪人啊。”

要不是說話的人是韓岡，而且還是就在韓岡身後親耳聽見，章楶肯定會認為那是哪個瘋子發病時說的鬼話。只是韓岡透露的內容，以章楶的才智很容易便能理解。

嬰幼兒死得少了，人口當然會劇增。現在因為種痘法推行時間還不長，一時還看不出來，可十幾二十年後，出生的人口將會遠大於死亡的人口，每年都要多出幾百萬張嘴，就等於需要增加上千萬石的口糧。而補充這麽多口糧，便意味著數以百萬畝計的田地。

出生在八山一水一分田的福建，章楶自幼便對缺乏田地的結果有著最為深刻的認識。在福建的很多地方，每年被溺死的新生兒不計其數，不為他事，僅僅是因為養不活。縱然被很多人詬病，歷任地方官屢屢下令，但也無法禁止。

人口飛速增加，要麽是更大規模的溺嬰，要麽就是放棄種痘法，使得人口增速減緩。從儒者的角度來看，這麽做是絕對不能夠接受的。那麽為了大宋能千秋萬代，就必須要找到能夠安置新增人口的辦法。

要讓更多張嘴吃飽飯，就需要有更多的土地。中原諸路，能利用的土地基本上都用上了，剩下的也只有圍湖造田，伐林造田，或是從山上坡地開荒的辦法了。

可隨著大宋的疆域逐步擴張，尤其是對西北河湟、荊湖兩路及南方交州的吞並和開發，使得大宋朝廷又多了一個選擇。

張孝傑眼神陰冷。他此前絕沒想到，縱然達成了和議，韓岡的心中依然是想著戰爭。

而且這不是韓岡一人的態度。就算沒有韓岡，不論是誰在台上，只為了大宋的穩定，也必然要采取向外拓張的政策，那是形勢使然。

不過他的神情很快就又緩和下來，韓岡不會無緣無故說這番話，之後必有轉折：“樞密這是在提醒孝傑，日後宋遼必有一戰嗎？樞密真可謂是仁人君子了。”

“相公當是知道韓岡這番肺腑之言的本意。”韓岡看得出來，張孝傑能明白自己的意思，“其實大遼完全沒有必要與皇宋為敵，皇宋也無意與大遼為敵。這個世界很大，遠比現在所說的天下要大得多。”

“古時陰陽家有大九州、小九州之說，樞密可是說的此事。”

張孝傑好歹讀過《史記》，知道在其中的《孟子荀卿列傳》中有“以為儒者所謂中國者，於天下乃八十一分居其一分耳”的話，不過這不是儒家兩先賢所說的話，而是陰陽家騶衍【也作鄒衍】。

“諸子百家，雖惟儒最正，但其余各家也必有其理，若全然是謬談，如何能流傳？日常所謂的九州，中國之地，乃是大禹分赤縣神州為之。‘赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也。’‘中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也’。在此九州之外，又有如此九州者九。”