第710章 一句話的威力

隴西郡與東面關隘，如以前的函谷關，隨後的潼關、虎牢關、藍田關、峣關，皆是關中的門戶。

相對於關中以東有借山川地勢建立起來的關隘，關中西邊和西北邊則是幾乎一馬平川，難有什麽地勢險要的地形。

將首都定在長安的政權，最為重視的是東面的安全，那是因為東面即為中原。而中原歷來人口稠密和地方建設良好，不管是什麽關，那些關隘就是都城的屏障，防止中原生亂之後迅速殺入關中，沒給都城有準備的時間。

自先秦兼並義渠之後，關中西北部少有能生亂的因素，是等待羌族下了高原盤踞西北，東漢時期的長安以西才有了新的威脅。

羌亂困擾了東漢足足一百年以上，羌人一而再再而三地降而復叛，某段時期西北壓根就是一個泥潭，要說東漢是被羌亂拖垮真的一點都不為過。

東漢為什麽不像防禦草原遊牧民族那樣建長城以為護欄？那是因為爆發羌亂的州郡就是大漢的疆域，哪有建立長城割舍自身疆域的道理，再來是東漢的財政一直以來也不怎麽樣，就是願意割棄疆域也沒有那個財力去造長城。

隴西郡本為漢家邊陲，再以西便是一個範圍很廣的盆地。那個盆地其實也掌握在漢家手中過，就是掌控的時間並不長。盆地再以西便是高原，那裏是漢家絕對陌生的領域，自有諸夏以來，到先漢覆滅，漢家基本上就沒人踏上高原一步。

盆地有異族，歸類於羌，而羌真正的意思就是一群放羊的牧人，之所以會成為一個民族，是掌握民族命名權和歷史記載權的諸夏給予的定義。

說諸夏掌握民族命名權一點都沒有錯，因為中原王朝強大，強者就能給弱者冠以名號，說誰是什麽族，哪怕那個部族不承認，那就打到承認，或是直接滅了再蓋棺論定。

歷史記載權方面，世界民族之林有著相當多的民族，可是很少會有像諸夏用文字來記載自己的或他族的歷史。歷史長河之長，任誰都難以看到盡頭，誰用文字記載了歷史，不知道多久之後的子孫後代看到，他們恐怕只有造出時間機器才能親眼看到古時候發生了什麽，要不然就是先人記載了什麽就得去信什麽，壓根就是無法對歷史記錄有什麽手段來認證。

“羌人禍害漢家數百載，至今依然有遺禍。”劉彥就是認為東漢被羌人之亂拖垮的人之一，更不用說他還知道五胡亂華時期羌人扮演著什麽角色。他是騎跨於駿馬之上，周邊不是大臣就是大將，又有來自異國的使節，冷聲說道：“不可使之卷土重來。”

謝安不得不翻身下馬，恭敬行禮承諾：“臣必將掃平此禍端！”

隴西郡很大，基本是平坦的草原，自古便是牧養軍馬的培育地之一。

上古先秦時期，大秦就是在隴西平原圈造馬場，保證戰車有雄壯的拉車之馬，騎士騎跨有駿馬騎乘，甚至是後勤輜重不缺畜力，乃至於民間也能有足夠的馬用以拉犁。

先秦用馬來拉犁？這個並不是在開玩笑，有相當多的文獻都有記載，春秋戰國的各國普遍存在使用馬拉犁來耕作，牛並不是農耕的唯一牲畜。

用馬來作為農耕主要畜力的民族和國家遠比用牛的多，尤其是越強盛的帝國，他們使用戰馬用於農耕就越普遍。這個是很簡單的道理，冷兵器的騎兵就相當於現代裝甲力量，連民間都有足夠的馬匹用以農耕，軍隊又怎麽會缺了戰馬。

現如今使用馬匹來作為農耕主要畜力的國家非常多，尤其是數得上號的強國，無一不是用拉犁為主。像是本身不重視騎兵的羅馬，可羅馬人在農耕的畜力方面就是主要依靠馬匹。又像是盤踞中亞作為霸主的波斯人，不管是強盛一時的帕提亞還是現如今的薩珊王朝，只要是翻越農事記載基本就是看到以馬拉犁。

當然了，使用馬匹在作為農耕主要畜力方面，並不是馬匹眾多就會那麽利用，實際上與地質面貌和栽種什麽糧食有關。

比如，像是中原的絕大多數地區用馬當然是比較合適，可要是到了長江以南之後就不合適了，那是牛比馬更適合在泥濘之中耕作，考慮到的不是速度，是畜力的持久以及力氣。

要是讓中南半島以馬匹作為主要農耕畜力顯然也不合適，動物的腿和蹄注定會在什麽環境更適應，強行扭轉只有苦頭吃。

現如今的漢國，北方大多是使用馬匹來作為農耕主要畜力，南方則是采用牛，那就是地域的限制。

漢國並不缺乏牧場，雁門郡以北的草原皆在漢人的控制之下，渤海郡以北自古以來也是一個育馬地，再有隴西郡這個已經被諸夏利用很久的草原，漢人有太多的地方能夠用來放牧了。

謝安說是要平掉自己職責範圍內那些殘余的羌人和氐人，指的是依然還在反抗的那些人，並不針對其余地方。