第四百一十七章 大儒（四）（第2/2頁）

程頤已經喝完了苦藥，一邊咳嗽一邊在一張椅子上坐下，韓忠彥也同樣坐在了椅子上，侯子侯仲良和武好文，則侍立在程頤和韓忠彥背後。

“相公，令婿可是進士第六啊，真的還要跟隨師聖修儒嗎？”

聽了韓忠彥提出的要求，程頤咳嗽了幾聲，就反問了一句。

是啊！已經是進士第六了！武好文心說，還學什麽儒啊？而且儒學那點東西，自己都已經修通了，修不通怎麽考得上進士第六？

“是啊。”韓忠彥摸著胡子笑道，“老夫這女婿天資聰穎，才18歲就中了進士，如今在秘書省做正字，將來多半要走儒臣的路子，所以得趁年輕多學一點。”

韓大相公其實是真心在為女婿盤算的……秘書省是個很有前途的清水衙門，宋朝官場上有“十年校書”的說法，意思在秘書省踏踏實實幹上十年，從正字做到校書郎，對於少年得志的官員來說，這是很漂亮的履歷。

十年校書之後，選人四階肯定過了，年紀約莫三十上下，官場閱歷也有一些了，就可以去地方上做大縣知縣，知縣任上只要沒有什麽劣跡，以後的升遷就會很順利了。若是在儒學上有點名氣，出幾本著作，再找人“炒一炒”，四十歲之前就以朝臣的地位入京再任儒臣了。到時候就不是去秘書省，而是去翰林學士院了（翰林學士院不是翰林院），位列宰執也就是幾年的事兒。

而在“十年校書”期間真正學通儒學，對於今後的仕途，同樣是助益頗多的。

“好啊，老夫先問個問題。”程頤當然不能不給當朝宰相的面子了，笑著問武好文，“望道（武好文的字），你苦修儒學的目的為何？”

韓忠彥在旁插了句話：“須得如實回答。”

武好文想了想，答道：“為了做官。”

這是大實話，不過武好文也不怕入不了程門，入不了更好……

程頤笑了起來，點點頭道：“孺子可教也。”

這還可教？武好文有點失望。

“師聖。”程頤笑著對自己的學生說，“從現在起，你就教望道如何做官吧。”

啊？武好文有些發愣，如何做官得向自家大哥武好古學啊！人家多會做官？才入仕兩年，就已經爬到橫班了。

武好文驚訝的表情，被他老丈人韓忠彥盡收眼底，韓忠彥笑道：“望道，你雖然是進士，但是卻只是把儒學當成了做官的敲門磚，並不真的懂儒家的道理。如果不學通了道理，你的官是做不大的……可明白？”

“小婿明白了。”

武好文現在不明白，所以他才要學啊！

……

“來來來，您品品，這是我們界河商市的特產酒中仙。憶之兄，咱們一醉方休！”

“好酒，好酒……對了，崇道兄，你再和我說說界河大書院的事兒，你是為這個才想拜入東坡門下的？”

“是啊，憶之兄，小弟正是為這事兒來找你的，這所大書院應該走包羅萬象的路子，最好能吸收全天下的學問。不僅要有孔孟之道和諸子百家，還得有西方的學問……你家是海商，又是信奉摩尼教的，西方那邊，該是有不少路子的吧？”

武好古已經到了清池縣城，在一個簡陋破舊的衙門的後院裏，和他的“老朋友”紀憶一塊兒正在喝酒說話呢。

喝的是“酒中仙”，說的是儒家的大事兒。

紀憶雖然是小人，但卻是個精通儒業的小人，真才實學比武好文可強多了……完全不在一個档次上的，他其實也是個大儒！

因為他也想補齊儒家的“道”，不過不是用佛道去補，而是用摩尼聖道去補——光明正道對抗黑暗邪魔，光明君子對抗陰暗小人，天降聖人傳播儒家大義建立王道樂土。

想法很好，不過手段卻是很欠缺的。摩尼教遲遲不能合法化，這就讓摩尼教的世界觀無法和儒學融合，也就沒有辦法建立起一個“明儒融合”的學派。

而武好古想在界河商市建立一所大書院的想法，卻讓紀憶看到了建立明儒學派的可能性。