第九百零五章 全世界佛弟子團結起來（二）（第2/2頁）

末羅瑜城之所以不擺在海邊，就是為了防止被敵人攻占。三佛齊國之前的首都渤林邦就是因為太靠近海邊，在同爪哇人和朱羅人的戰爭中就兩度淪陷。吸取教訓的三佛齊人再也沒有膽量在海邊建都，幹脆就把都城擺在了末羅瑜平原的中央，遠離海邊，甚至也不在巴當河的岸邊。

因為首都的交通並不方便，所以陀旁亞蒲和梁友文走了兩天才抵達佛寺環繞下的末羅瑜城堡！

這可是一座相當堅固的城堡啊！建築在平原上，是用不知道從哪兒運來的巨石砌成。城墻高達兩丈有余，城外還有寬闊的護城河。城池附近，還分布著大量的貴族莊園——三佛齊國雖然立足於大海，靠收過路費發家致富，但它並不是一個貿易城邦國家，而是一個封建制的王國。依靠擁有莊園的貴族服兵役維持武力，另外還有15個小一號的封國，主要分布在蘇門答臘島北部（西部）和馬來半島上。而蘇門答臘島的東南部則是國王直轄的地盤，其中的根本之地就是末羅瑜平原，因為這裏的土地可以安置大量可以承擔兵役的中小貴族。

陀旁亞蒲和梁友文在末羅瑜城外，也都有一座小小的莊園。不過兩人也沒心思回家，入了末羅瑜城堡就直接去了王宮。

……

“什麽？宋國的和尚竟敢質疑本王是虔誠的佛弟子？真是太不像話了……本王和王宮中的美人們都已經出家了，全天下還有比我更虔誠的國王？他們宋國的天子有沒有出家做和尚？”

金碧輝煌的王宮寺廟之中，剃了個光頭，穿著一襲僧衣的正是三佛齊當今大王陀畢羅。他是個天竺密宗的信徒，王後更是從波羅王朝遠嫁而來。因為夫妻二人都沉迷密宗佛教，所以幹脆剃度出家。

當然了，和尚國王依舊是國王，除了少幾根頭發，國王該幹的事情他是一件沒有落下，要包括廣納妃子——天竺密宗並不禁止僧侶和女性牽手，還稱之為“歡喜禪”。

“陛下，大宋國的天子雖然沒有出家做和尚。”上了年紀的皮襪大相坐在陀畢羅王的禦座旁邊，摸著白胡子道，“但是他向天竺國派出了遠征軍……如果我沒有猜錯，他們的大軍就在蒲羅中島。現在派到巴當河口的，只是先頭。”

“二十幾條戰船還是先頭？那全軍該有多少？”陀畢羅王看著自己上了年紀的大相。

這位大相是先王留下的重臣，而且他在十幾年前還去過開封府朝貢，還得了許多賞賜，受封了一個什麽將軍。也因此成為了三佛齊國內第一號重臣，後來還成了托孤重臣。

“上百艘戰船肯定是有的！”皮襪大相道，“要不然不可能在那麽短的時間裏就滅了蒲家的五十條船。”

這個分析是有道理的！

皮襪接著道：“一條戰船上包括槳手在內起碼有200人，100條船就有20000人了。另外，宋朝既然要援助波羅王國，就一定會帶著運兵的船只。所載的步兵、騎兵，怕也不下20000吧？”

“40000大軍？”陀畢羅王倒吸了口涼氣，“那麽對兵馬都派去波羅王國？波羅王到底給了大宋多少好處？”

他娶了波羅王的女兒，都沒有派出三佛齊武士去支援波羅王抵抗天方教戰士。現在大宋天子一口氣派出四萬大軍，難道也娶了波羅王的女兒？看來娶到的還不止一個，而是一群了……

“大王。”皮襪看了一眼年輕的國王，“波羅王給了大宋多少好處，老臣不知道，但是老臣知道我三佛齊國是無論如何抵達不住四萬宋軍的……如果大王不想滅國，那就必須應付好這些遠來的宋軍。盡快打發他們上路才是正理啊！”

“對對對！”陀畢羅王道，“得盡快打發他們，只是50萬兩黃金也太多了！大相，你和宋國不是有交情嗎？不如走一趟，去和他們說說，能不能減少一半，給25萬兩黃金吧！”