第八章 期望（第2/2頁）

“磨墨——”

“哦。”

老張拿了炭筆，換了張桌子開始給龍五郎寫信。

“五郎見信如當面。老夫在武漢已經得知你的情況，既得意外之喜，正可一鼓作氣並吞分化。老夫舊年在長安，也見過‘摩沙人’入貢，多是仰慕天朝之輩，可以當作‘熟蕃’處理。同彼等交易，除朝廷明令禁止如鹽鐵之物，皆可承諾。倘若有‘生蕃’交往，則在‘摩沙人’處設置市場，只是，若要交易，卻要以金銀銅定準，凡‘以物易物’，只認金銀銅及毛皮、子女……”

西南的情況是復雜的，但再復雜，在龐大的資本面前，這些“一盤散沙”的部族，都是不堪一擊的。

張德用的方法很簡單，不過是諸葛亮鎮壓南蠻之後的“招撫”“懷柔”政策。

純粹的懷柔是沒有意義的，只有一通大棒過後，懷柔才能見到成效。尤其是，當向土族勒索丁口、糧食、皮革、貴金屬的時候，因為鬥爭失利的陰影，只要拿捏好尺度，基本上就是“細水長流”一般的買賣。

盡管諸葛亮平蠻之後，南蠻各部依然時有發生叛亂，但規模相較後漢，簡直是微不足道。

這也是為什麽武侯能夠一心考慮北方的原因，主要是基本達成了“綱紀粗定，夷漢粗安”的戰略目的。

眼下可以說是一個很微妙的時期，是諸葛亮之後整個西南地區最為“分裂”的階段，種族仇殺十分頻繁，部族吞並時有發生。

但正因為頻繁，“物極必反”的作用是會發揮的，固然西南各部未必理解這個概念，但是人心“苦亂久矣”，於是要“人心思定”。

安定、和平是動蕩戰爭之後的“集體期望”，這種期望下，一定會出現一個解決“動蕩”局面的人或者組織。

也就是說，西南地區是希望“統一”的。

假如沒有冉氏發現銅礦，武漢官商集團也不會盯著這裏，如果沒有盯著這裏，也不會發現這裏的社會結構已經到了“鼎革”的地步。

那末，不管是感性還是理性出發，整個武漢官商集團，都不會希望“統一”西南的人是別人。

“……雟州、戎州此二州也產銅礦，為師建議，你以‘銅山’為餌，引誘‘生蕃’南進，不拘是子女、青壯、木石、皮草，都可收購。一旦北地諸部南進或是西進，則北地銅山即可開礦，凡有銅山處則聚集人口，以‘銅市’為‘人市’。一旦諸部丁口盡數依附礦山，則大功可得……”

關於是什麽樣的大功，張德並沒有直接說，而是跟龍五郎提了一嘴是長孫無忌出手。

整個武漢方面對“回報”時間是相當饑渴的，因為要以防中央反應過來，萬一自己大力經營，結果中央回過味來，豈能讓地方凈賺？不說全部收歸朝廷，僅僅是針對銅市征稅，肯定就是實物稅，可銅市的實物稅等於就是開元通寶，這賺頭可想而知。

西南北地的部族只要願意南下西進，那麽事情就會加速，大量的“留守”人口會情不自禁地被“束縛”在礦場上。

因“銅市”而興起的定點“市鎮”，就會迅速形成，而不是跟“夜郎縣”一樣，去追逐遊耕而導致“居無定所”。

“市鎮”形成之後，天然就成了“據點”，西南地區本就是地裏割裂的，在“人心思定”的大環境之下，等於說“統一”西南的角色，從“養蠱”出“蠱王”換成了武漢外來戶。

心理期望和現實利益，都會加速這個進程，最後的局面，自然是和整個唐朝的富裕城市分布一樣，隨著產業的多點開花而跟著多點開花。

只是規模很小，產業同樣也很小，僅僅是局限在貴金屬上。

張德給龍五郎打的一個預防針，就是要預見到將來西南地區的部族兼並會更加頻繁，規模也會更加龐大，以現在他在“麽些人”的力量，能夠做到引導北地諸部南下火並“滇池”和“洱海”兩大地區的勢力，就算是大成功。

因為按照進度，二三年內，武漢方面要是做不到讓黔中各部紛紛請求“內附”，然後“土團”“民團”一起組團打通冉氏掌握的“茶馬道”，真是白瞎了積累的那麽多資源。