第676章 牽一發而動全身

聽了朱慈烺的話，劉鴻漸真想給這廝一個糖炒栗子（腦瓜崩），且不說其他方面，在關鍵問題上小朱與老朱簡直是一個模子刻出來的。

依稀記得兩三年前，每逢遇到難辦的事兒，崇禎大叔都是一句怎麽辦，或者直接是你看著辦。

現在到了小朱這裏，竟然還是這樣，這真是讓劉鴻漸蛋疼。

不過朱慈烺比崇禎大叔還好點，倘若是崇禎大叔肯定是以一副長輩的姿態，意思是這事兒交給你，我放心，好好的幹雲雲。

即便他不懂，也不會面上裝不懂，而朱慈烺則是一臉認真的看著劉鴻漸，他不知道怎麽辦，並且不認為虛心向劉鴻漸請教有什麽不好意思。

這讓劉鴻漸心裏即便有火兒也不好意思發。

“怎麽改。”劉鴻漸撓了撓頭。

首先八股取士肯定是要取消的，八股害人匪淺，導致舉子們都讀書讀成了書呆子。

其次是四書五經這東西，修身養性肯定沒得說，治國齊家也很有水平，但四書五經絕對不能是科舉遴選人才的全部內容。

按照劉鴻漸的想法，四書五經最多占比百分之三十就足夠了。

另外要加入策論、明法、明算、明字等內容，策論即後世的實時政治，出題者就當下的政治格局、或者某一事件出題，讓舉子們根據自己的見解提出有效的解決方式。

而明法則是關於法令的知識，韓非子雲人主不能明法而以制大臣之威，無道得小人之信矣，說白了就是身為侯備官員，你自己首先得熟悉大明的所有律令。

明算則更好理解，數術、幾何等，這些在後世都是極為重要的東西，在前朝如唐、宋也都作為科舉內容考核，但到了明朝卻幾乎廢弛。

只有少數一些不被朝廷重用、或者屢遭被貶、心灰意冷的時候才會去研究些天文數術，例如宋應星、徐驥等等都是如此。

整個國家都不注重數、理、工，這簡直是與科技發展背道而馳的。

然後便是工學和兵學，這些也要加入科舉考核中，這才是劉鴻漸改革科舉想法中的重中之重。

儒家根據自身利益區分的三教九流簡直是扯犢子，什麽萬般皆下品，惟有讀書高，完全是儒生們往自己臉上貼金子。

四書五經乃至聖人之言算作後世的政治學，說白了，熟讀歷史之人治國理政確實有效果，但沒了工學和兵學國家的發展就是畸形的。

哪一項都不能落下。

至於將這些東西都加入科舉後，舉子沒時間學這麽多東西怎麽辦，加入新興的科目後國家又當如何遴選人才，以及這些人才的任用問題，這個劉鴻漸倒是不作難。

為何？因為這完全可以搬後世中國的教育制度和人才選用制度。

事實證明，後世中國能用幾十年時間崛起，教育制度是功不可沒的，誠然，其間難免有過分壓榨學生業余時間的不妥之處，也有為了分數而忽略實踐的某些缺點。

但這制度放在現在，絕對是超前的，對於這個年代的借鑒意義絕對是雪中送嘆。

如何應對剛才所言的問題，簡單說來就兩個字，分科！

鄉試之前，所有學科分門別類在各縣學、府學都要招聘相應的教諭來教，待學生們大致了解了所有的科目，鄉試之後成為秀才，便從中挑選一二門自己感興趣、或者自我感覺有前途的學科來深造。

秀才大概相當於初中畢業，舉人大概相當於高中畢業，進士則是大學畢業，政治學、兵學、理工學三門主科同時設科舉取士。

考中進士者，學四書五經那一套的分配去做行政工作，例如禮部、吏部、刑部，學兵學的分配入兵部、甚至擔任一地之總兵、巡撫、巡按，而學理工的入工部、戶部。

然後便是科舉周期從三年改為兩年，根據具體情況再確定是否改為一年。

三年選兩百多個進士，天下舉子千千萬，苦等三年就選這麽點，這有點太苛刻、太不近人情、太不符合國情了。

兩年一次，進士名額也要提升，三個科目每科都要選至少三百人，也就是兩年出進士九百人，這跟後世大學生畢業的人數其實已經天差地了。

但沒辦法，劉鴻漸首先要考慮大明當下的情況，具體以後怎麽改，他可以慢慢來。

但饒是如此，他仍然要解決這多出來的六七百進士的安置問題，因為這事兒即便他不管，最後小朱還得找到他頭上。

這就又牽扯到了大明的官制，為何這麽說，比如按照大明原有的科舉流程，考上進士者入翰林院等待朝廷分配。

一般情況下首先是下放到一個縣擔任縣令，也就是縣長。

這縣長可不是後世的縣長，大明不是後世一個縣設組織部、財政部、貿易部、司法局、公安局、人事局、交通局、環境部等等一大堆部門。