五 真理與信仰

在微雨後的黃昏，端納漫步在南昌街頭。行營重地，隨處都是軍警，安全可保無虞。

他沒有明確的目標，只是信步而行，他被回憶的纖絲細縷所纏繞，盡管他受著蔣氏夫婦的信賴和優待，盡管他性格散淡而不計名利，但他並不總是愉快的，他時常處在一種迷茫空虛和孤獨中。他早已厭倦了國民黨內的爾虞我詐和勾心鬥角，一種僑居他鄉寄人籬下之感，越來越沉重地擠壓著他的心。

此時，有教堂悅耳的鐘聲傳來，鐘聲徐緩悠揚、莊嚴而又親切，他不由得循聲走去，進入一個僻靜的小巷。

城市的暮色漸濃，暗藍色的天幕柔和、明凈，給人一種近乎玄妙之感。

端納知道，在他那張雪白台布罩起的小餐桌上，已經有晚餐恭候，但他不想回去，鐘聲給他一種聖靈庇護的福樂之感，他的靈魂似乎在鐘聲裏徐徐升入天堂，去享受人間沒有的安怡之樂。

端納循著鐘聲，穿過狹窄的街道，去尋找在暮色蒼茫中向他召喚的教堂。蜿蜒曲折的街巷顯得格外幽靜，在毗連的高高低低的房頂上，天空像閃光的河流平靜地伸展到遠方的大海。

他已經看到教堂裏時隱時現的燈火，他剛要踏上整潔的台階，忽然耳邊響起嘶啞的咳嗽聲，像幽靈似地從教堂旁邊冒出一個黑影。他先看到一雙枯瘦如柴的老人的手，在暮靄中像彎曲的鐵鉤要攫住他似的，隨著一聲淒厲的叫喊：

“行行好吧，老爺！”

端納不敢細察這個乞丐的臉，慌忙掏出一張鈔票丟給他，那張紙鈔（他不記得面值是多少）飄然落地。當那個乞丐俯身去拾時，又有一雙小黑手向他伸來，依然是淒厲的喊叫：

“行行善吧，老爺！”

他急忙登上教堂的台階，逃避魔鬼似的走進教堂，他並不吝惜第二張鈔票，他感到在教堂門外集聚著乞丐，本身就是對仁慈的上帝的褻瀆。就在他進門之時，他聽到兩個乞丐為搶奪那張飄落的鈔票的撕打和詬罵聲。

“弱肉強食！”端納預感到後來伸向他的手比最先向他伸出的手更有力量，有力量的手最終會把那張鈔票奪在手中。

他站了一會兒，把手伸向袋內，拿不定主意是否應該再給他們一張，以解決這場紛爭。

他不記得是哪年哪月了，他經過一處戰亂摧毀的鄉村，那本已破舊的房屋在燃燒中傾塌。衣不蔽體的饑民，滿臉灰垢和淚水，捶胸頓足呼天號地的怨憤之聲，直達天庭。他，端納，這樣盡心盡力地為蔣氏夫婦出謀劃策，致使連年戰火遍地、烽煙四起，生靈塗炭，餓殍盈野，是不是違背了自己的初衷而助紂為虐呢？端納突然感到心灰意冷，他似乎尋求補救或贖罪，急忙又走下台階，把第二張鈔票塞給那個受了欺淩的老乞丐。那老頭生怕再遭搶劫，只疑心地望了這位洋大人一眼，便轉身消失在小巷的深處。

這時教堂裏響起了晚禱的音樂之聲，這宗教的音樂，像一個技藝精湛的大師，用優美的旋律編織成歡樂的花環，憑空撒下，飄落在端納的心頭。

與他所見過的大教堂相比，這個教堂未免太狹小太簡陋了。祭壇上燭火閃耀，大約有十幾個男女教徒在默默祈禱。他記起童年時，初次被母親帶到教堂去做彌撒時所感到的好奇與惶惑。

不管教堂大小，上帝總是一樣的。

端納並沒有跪下，他並不是虔誠的教徒。此時，他的整個生命都溶化在宗教的奇妙的樂曲中，紛繁的思緒浪潮般地湧來。

他不知道自己應該在上帝面前懺悔還是辯解，他不能在這種夢幻似的境界中對現實生活作冷靜的思考。他焦急地渴望吸一口新鮮空氣，使自己清醒過來。

他從教堂走出來時，又有幾個乞丐向他伸出手來。有的竟攔住他的去路，仍是那千篇一律的嘶啞的呼叫：

“行行好吧，老爺！”

“行行善吧，洋大人！”

他分不清這叫聲是乞求還是詛咒，也搞不清他施舍是作惡還是行善。他也分不清這些乞丐是可憐還是可恨，他也辨認不出其中有沒有剛剛拿到他的鈔票的兩個人……

“醜惡！醜惡！”他怒沖沖地沖出乞丐的重圍。他聽見背後揚起一片咒罵和猙獰的調笑聲。

他原來認為什麽是善什麽是惡，一向是涇渭分明的。他本無非分的欲求，無須棄善行惡。可是，現在這忽然成了問題，自己也陷入善惡難分的魔潭之中。

蔣介石擔任北伐軍總司令時，殺人如麻，謂之善，而北洋軍閥卻謂之惡；上海“四一二清黨”，國民黨謂之善，而死在屠刀下的共產黨人卻謂之惡；在蔣介石征服各地方實力派時，互相爭權奪利，使中國大地沉入戰亂的血海，各認為自己是善而對方是惡；現在，蔣介石全力投入對共產黨的作戰，共產黨謂之作惡，而蔣則認為行善。