第749章 再鑄鼎（第2/2頁）

鄭紹明對他頷首道：“是電報通訊，郭先生要是有興趣，事後可以去學一下相關知識。”然後又嘆氣道：“可惜，即使知道了河水如何，卻也無能為力啊。”

東海國即使這二十年來飛速發展，但面對自然偉力還是太弱小了。他們當然也想將黃河立刻修繕完畢，但地圖上規劃得再好，實幹的時候能動用的還是只有人力。可要想修好黃河，需要的人力是以幾十萬計的，這又和出兵遇到了同樣的問題——就算能組織起幾十萬民夫治河，又怎麽把他們所需的衣食補給運過去呢？

郭守敬朝他拱了拱手，說道：“無能為力，倒也未必。其實此時任黃河自流未嘗不是個好辦法，上古禹聖便知堵不如疏，如今中原千裏無人，黃河再泛也禍害不了多少人，正可靜觀其變，待新河道自成，再設法鞏固。相比在舊河道反復加堤，此策可要長遠多了。”

鄭紹明和趙浩初都點了點頭，這差不多也是大會的一致意見。黃河每隔一段時間都要泛濫，本質就是泥沙堆得太多，自然要向低處流動，強行拘束黃河只會讓危機越來越重，甚至不如主動改道。只是黃河流域一向是人口密集之地，改道所帶來的沖擊是不可容忍的，不幸或幸運的，如今中原的殘破正給這個策略帶來了機會。

“苦盡甘來，危中有機，這便是涅槃啊。”鄭紹明感慨道。

但很快他又搖了搖頭，對郭守敬問道：“可是等有朝一日新河道修好了，泥沙還是會不斷堆積，隱患還是會逐漸積累，但到那時我們可就沒有再一次改道的可能了。郭先生，你有辦法能改變這一點嗎？”

郭守敬正了正衣冠，朝天一拜，說道：“自夏禹以來，歷代君王無不以治河為第一要務，河興則國興，河亡則國亡。河之興旺，非在於河，而在於國。河決之時，大多不是河況不可挽回，而是吏治潰敗，無力治河了。是故，欲要治河，必先治國！”

鄭紹明哈哈一笑，又向南看向了藍天綠野上奔淌著的黃水：“欲戴王冠，必承其重。”

中原與黃河，這一對冤家般的組合，幾千年來一直主導著華夏民族的生活。

中原，作為世界上最好的農業區，養育著無數的人口，孕育了輝煌的文化。然而這麽一片沃土上，卻有著黃河這條世界上泥沙量最大的害河，為流域中的人民帶來了無窮的苦難。

正所謂，福之禍所依，但同時也是，禍之福所倚。

黃河帶來了無窮的苦難，但這苦難也塑造了這片土地上的人。為了治理黃河，整個流域不得不齊心協力，組成一個巨大的國家，如此才有足夠的力量和執行力去從頭到尾治理這條大河。因此，華夏民族才會有獨一無二的大一統觀念，而黃河的興衰也會與國家的命運息息相關。從這個意義上來說，“母親河”之名名副其實。

黃河得治之時，國泰民安。而當黃河頻繁出事的時候，一個王朝往往也面臨終結了，自古至今，這一點被反復驗證著。

能否治理黃河，就是一個王朝最大的合法性來源。金、元之所以被認作正統，就是因為國初他們用心治理了黃河，而當黃河脫韁之時，它們的滅亡也就來臨了。

鄭紹明又看向郭守敬，問道：“郭先生，那你認為該如何治國呢？”

郭守敬一愣，連忙推脫道：“在下才疏學淺，不敢班門弄斧。”

鄭紹明笑了一下：“他山之石可以攻玉，你盡管說就是了，尤其是治河這一點。”

“那在下就獻醜了。”郭守敬咳嗽了一聲，然後正色道：“欲天下大治，須得有聖主，有朝廷，有精誠官吏，有如臂指使的強軍，鑄九鼎以定九州，在黃河沿岸設六百河站，常設八千河工……總之，只有一統天下、開天辟地的新朝方可做得此事。”

趙浩初長出了一口氣，嘆道：“所謂‘定鼎天下’，說的便是這個樣子了吧。果然是需要一個偉大的國家才能做到的事啊。”

河水滔滔，依然在向南奔流著，沒有停歇的跡象。但放眼向遠處望去，在泛濫區之外，無人看顧的地方，各種野生植物茁壯地成長著，將這一大片大好平原覆蓋上了綠色，生機勃勃。

鄭紹明環首四顧，背手道：“那就讓我們來建立一個這樣的國家吧。”

第十卷 華夏之鼎