幽靈牧場

1

偵破工作在著眼於國際販賣人口集團的同時，開始追查李秀蘭和趙王麗的戶籍上的丈夫田代行雄和大山勇的去向。兩人都沒有和“妻子”在同一臥室，鄰居們也斷定他們沒有和“妻子”同居。此外，一個饒有興味的事實是，田代和大山的原籍，同屬於群馬縣吾妻鎮嬬戀村。

“和兩名南朝鮮女性結婚的人都是同鄉，這意味著什麽？”

“而且，幾乎都是同一時間結婚。”

刑警們沒有放過這些一致的疑點，不相信事情會這樣偶然，認為他們的婚事很有可能是一場騙局。但是這兩名同鄉為什麽要選擇同一時間，都和南鮮朝女人結婚？外事科認為，這是為了延長這兩名南朝鮮女性在日本的居住期限而偽裝結婚。從南朝鮮到日本，入境手續十分嚴格。以官妓身份應邀來日，受藝人待遇，也只能滯留四個月。可是倘若和日本的男性結婚，至少可以居住三年。在三年期滿後還可以繼續申請，實際上能夠長期居住下去。

雖然是偽裝結婚，田代和大山在法律上都具有完備的結婚手續，都向嬬戀村村公所提交了結婚申請單。因此，不撤消這個申請（即離婚），他們就不能再與其它女性結婚。這樣，如果他們只是為了延長這兩個南朝鮮女人在日本的居住時間，而借出自己的戶籍，自然要因此而承受到相應的損失。如果只是單純出借戶籍，不是同鄉也完全可以，可見這兩人是有著某種共同的利害關系。鑒於兩人下落不明，只能到他們的家鄉調查。

配合作戰的外事科，也認為這種偽裝的婚姻是補充妓女來源的新的途徑，決定插手協同偵破。流浪漢被害案件所泛起的漣漪，越發朝意想不到的方向擴散。

到嬬戀村出差的任務，仍然由太田和下田承擔。

從地圖上看， 嬬戀村位於群馬縣的西北端，與長野縣縣界接壤。交通方面，可以乘國營鐵路吾妻線到萬座鹿澤口下車。事先通過電話聯系，得知田代和大山的老家就在吾妻線終點站不遠的大前附近。

“是淺間山的北面吧！”

“‘嬬戀①’？真是一個很有情趣的地名喲。”

注 ：“嬬戀”的日語讀音，具有“熱戀愛妻”的意思。

“那一帶富有浪漫色彩的地名不勝枚舉。除了嬬戀以外，還著暮坂嶺、小雨、花敷。郡名也叫吾妻！”

“‘嬬戀’中有‘吾妻’嗎？還有些地名也挺耳熟呀。”

“確實，暮坂嶺曾經是若山牧水②喜愛的地方，被稱作‘牧水之旅’，婦女們都願意到那兒去旅遊。”

注②：若山牧水（1885-1928），日本著名的自然主義詩人。

“牧水之旅，我好象在哪兒聽說過”

“那裏的牧場也很多。”

“不知為什麽，那塊土地總是給人以濃厚的山村生活情趣。”

隨著對地名的遐想，兩人眼前浮現出想象中的賞心悅目的風光：綿延的淺間山的山麓下，廣闊的原野鋪向天邊，天地間渾然一體。片片落葉松林，點點牧舍，悠閑吃草的牲畜群。淺間火山的上空蒙蒙朧朧，分不清是雲還是煙，在天空浮動。

兩名刑警為“牧場”這個單詞所包蘊的浪漫色彩所陶醉，以與追查犯人毫不相稱的甜蜜情感，描繪著這塊土地。

可是沒有多久，他們就切身感受到這塊牧場已經成為鯨吞的對象，集中了某些人的醜惡欲望。

2

兩人乘坐早晨從上野出發、直達萬座鹿澤口的快車，到達時已是晌午稍過。從上野算起，恰好是三個小時的列車旅行。由於不是節假日，車廂裏空空蕩蕩，旅行裝束的年輕人和田涉川上車的當地人零零散散地下了車。車站建築依然嶄新，站前是國營144號公路，路邊設有遊藝廳和銀行，沒有窮鄉僻壤的感覺。用車也很方便，令人感到汽車社會已將都市風氣擴散到全國的每一個角落。

國營公路的另一側，有公共汽車站，站前停放著開往萬座溫泉、鹿澤溫泉和新鹿澤口去的公共汽車。大前位於從此地向西四公裏遠的地方，太田和下田乘上站前待客的出租汽車，從火車站開始，國營144號公路兩側斷斷續續地蓋有低矮的農舍，多是馬口鐵葺頂的平房。

汽車行駛了一段路程，公路便被兩側丘陵相挾，不能遠望。沿著公路右側奔流的吾妻川，逐漸分成兩條支流，據說右側的支流就是萬座川。從分流點稍稍向前，視野豁然開闊，淺間山巖巒磅礴，遠遠橫亙。從這一帶開始，吾妻川的兩條支流分列左右，簇擁公路向前。

耕地稀少，荒漠的火山灰地上散落著落葉松林和矮小的農舍。雖然公路兩側偶爾也有房屋櫛比的村莊，但轉眼就到了村子的盡頭。無論是街道，還是田野，都寥無人跡，車輛也是星星點點。