第六十三章 受困

現在天色已亮，陽光已經從東邊照了過來。我們的視線恢復了不少，雖然看不清那幾尊石像的具體的樣子，但是在我們過來的路上，確實有五尊石像將路堵住了。而周圍也不知道何時都變為了山丘。在我們看到眼前的石像前，這裏還是茫茫的一片黃沙，這極短的時間內，這裏居然發生了這樣劇烈的變化，有些讓人始料未及。

我甚至有些不相信自己的眼睛，那些石像歪歪扭扭，目測上去每一尊石像起碼都有兩三層樓的高度。這樣一個“死物”，怎麽可能自己獨立的活動？鄂媽也示意龍哥跟著她過去看看，我便也跟隨他們二人，向那幾尊突然出現的石像方向走。

來到這些石像旁邊，發現這些石像均刻畫的是一個人，但是這幾尊石像刻畫的人的形態卻是各異。我眼前這尊，頭頂八角皇冠，頸部圍有珠串的項鏈，身體盤坐大鵬之上，雙目圓瞪，鼻子圓挺，嘴角勾畫出一絲詭異的笑。身長四臂，且四臂中均持有一樣東西，我只能看清他的左上臂拿著一朵蓮花，右下臂則拿了一個類似棍子一樣的東西。另外兩臂所持的物品，我也不知道是什麽。石像身上還長有無數蛇頭，就像從石像身體裏長出來的一樣。石像身上的無數蛇頭也都擁有不同的表情，我大體看了一下，幾乎每一個蛇頭的表情都不同。而這些蛇頭的樣子卻沒有差別。都是那種頭顯得非常大的，胖頭蛇。有些類似於我在虵國開水淩門的那些龍浪。雖然石像可能在這裏幾經風霜，石像的顏色也是那種深青色，和周圍的黃沙對比強烈。但是縱觀石像的整體，並沒有什麽破損，石像雕刻的也很精細，不僅石像的表情逼真，而且連那些蛇頭的表情也都可以以假亂真。石像的上半身裸露，而下半身盤坐在大鵬之上，只能看到兩條粗壯的腿。但是腿上卻沒有蛇頭的痕跡。

旁邊另外幾尊石像看面部，應該也都是刻畫的同一個人。只是形態所差而已，有的憤怒，有的莊重，有的沮喪等等，表情十分的豐富。但是每一尊石像的上半身，都長有無數那樣形態各異的蛇頭，但是每一尊石像身上蛇頭的樣子卻是不同的，看來每一尊石像刻畫的都是不同種類的蛇。我想刻畫著本意應該也是想突出蛇頭，不然也不會將蛇頭雕刻的如此精細。

我又數了一遍，這裏一共是有六尊石像，石像東倒西歪的將路堵了一個嚴實。周圍都是十幾米高的沙丘，沙丘上隱隱約約好像還有幾尊半露在外的石像。我們現在的處境就想井底之蛙，被周圍的沙丘和石像阻隔了。

鄂媽仔細的看了一會兒石像，然後招手將夏夏叫過來。夏夏因為擔心呆在原地的“將”會突然逃跑，alma陳和受傷的carl李兩人搞不定，所以還猶豫了一下，鄂媽好像看出了夏夏的心思，便叫大家一起過來，還說：“‘將’一時半會兒走不了，放他在那呆著吧。”雖然大家對“將”還是有些不放心，但鄂媽已經這樣說了，三人便駕著駱駝過來了。阿力則留在了“將”的附近。

他們三人來回在六尊石像附近看了幾遍，alma陳對鄂媽說：“鄂媽，這六個石像是什麽？這片沙漠實在太異常了，這些石像它們體積巨大，居然還能夠移動，簡直太不可思議了！而且還是在我們沒有注意到它們的情況下，就把這裏的路堵住。而且周圍的沙丘也是在不知不覺中形成。這裏的一切都像魔法世界一樣。太神奇了！”

鄂媽還沒有回答，夏夏卻突然開口，有些自言自語地問道：“這石像上的人是毗濕奴神？”

因為夏夏就在我的身邊，我聽的還是比較清楚的。鄂媽隨即又讓夏夏重復了一遍她剛才的話。隨後對夏夏點了點頭。於是，我忙問她“你剛才說的那叫什麽神？名字也太繞口了。那個神有沒有什麽講究？”

夏夏便繼續說：“毗濕奴是古印度三大神之一，是宗教敘事詩中地位最高的神，掌維護宇宙之權，與濕婆神二分神界權力。毗濕奴住在最高天，乘金翅鳥。通常以‘四臂’握著圓輪、法螺貝、棍棒、弓的形象出現。而且常化身成各種形象，拯救危難的世界。毗濕奴身上長有千頭蛇，每一個蛇頭都代表了他身上蘊含的性格。也有一種說法是，那些蛇頭在危急關頭，會化身為千頭蛇，用以毗濕奴維護世界。所以你可以看到這裏的石像上，這些蛇頭的樣子也是形態各異。而且毗濕奴他是最早被稱為太陽神的神，也是最早的戰神。他手上的四樣東西，是四大神器。手握的圓輪又稱‘空盤’用來操縱時間和空間，空盤可令時間進退自如。法螺貝又稱‘銀鬥玉’可消除死亡，有起死回生的神效。手中的棍棒又稱‘天軸’，用來支撐天地。而弓稱為‘獵毒’，是戰神的象征，毗濕奴曾用獵毒弓射殺惡魔回天，將大地從惡魔手中救回。”