第四十三章：七星屍（上）

“你師父也問過這件事？”唐千林聞言反問，“什麽時候問的？”

倪小婉答道：“師父死前頭幾日，他外出回來之後，就很著急的問了我這件事。”

唐千林又問：“他有沒有說自己去見什麽人了？”

倪小婉搖頭：“我跟隨師父到哈爾濱之後，除了關新月之外，他沒有帶我見過其他人，就算是關新月，我也只是見了一面，基本上都是我在關新月的店鋪裏等他，沒有進去過裏屋。”

自從六年前楚樂康在鄭家村救下倪小婉之後，他就將倪小婉一直帶在身邊。頭兩年還好，楚樂康整日都在教倪小婉讀書寫字，後來就變得行蹤不定，經常事先在家備好幹糧和飲水給倪小婉，然後便出門了，一去就是好幾天。

倪小婉道：“師父離家的時候，我就在家讀書習字，至於他出去做什麽了，又在調查什麽，我一概不知，他也不告訴我，但我知道和薩滿教，薩滿靈宮有關系。”

唐千林問：“你師父的定嵍尺、定風尺呢？”

倪小婉搖頭：“不知道，也許放在某個家裏了。”

“某個家裏？”唐千林很疑惑，“什麽意思？”

倪小婉道：“我們有很多個家，今天住這裏，明天住那裏，師父說這是為了安全，我也想和師父一起出去，可師父說江湖險惡，還不到我闖蕩的時候。”

唐千林道：“好吧，這些事等我們出去之後再說，你先告訴我，關於歷史上鄭家村出現大規模人口失蹤的事情到底是怎麽回事。”

“我小時候曾經聽爺爺說起過這個故事，因為這個故事和鄭家村的來歷有關。”倪小婉回憶道，“我爺爺說，那時候還沒有鄭家村，整個地形也和現在的不一樣，人數比現在要多，也不種田，基本上以放牧為生。”

唐千林問：“聽你這麽一說，鄭家村的人都不是漢人？”

“不，基本上都是漢人，只是以前這裏不叫鄭家村，至於叫什麽，我爺爺也不知道，那時候這裏住著的的確都不是漢人。”倪小婉看著唐千林說，“就是發生了那一系列人口失蹤事件之後，才有了鄭家村。”

唐千林聽了覺得奇怪：“你的意思是，這裏的遊牧民族部落離奇消失之後，才有了漢人遷移到這裏來？”

倪小婉搖頭：“不是遷移，按照我爺爺的說法，鄭家村祖輩是領了皇命來的。”

“皇命？”唐千林聽到這一愣，“我想想，洪武年間，明朝在這裏建城，直到明成祖時期，朱棣才將這裏命名為撫順，你又說領了皇命，難道說鄭家村的祖輩是軍戶？”

倪小婉問：“師叔，什麽叫軍戶？”

唐千林解釋道：“明朝結合前朝屯田駐兵的經驗，實行的一種寓兵於農、守屯結合的軍事制度，除了京師的衛所之外，其余地方都實行軍屯自給，目的就在於減輕國家負擔。而且還實行了軍戶世襲制度，軍有軍籍，民有民籍，軍丁不受地方行政機構管束，軍丁世襲，一人從軍，一家便永遠成為軍戶……”

軍戶的起源，有最早跟隨朱元璋的從征兵，也有元朝時期割據勢力的歸順兵，還有一種就是“恩軍”，也就是犯罪充軍的士兵。

倪小婉忽然道：“對，恩軍，我想起來了，我爺爺當時說鄭家村的祖輩就是恩軍。”

唐千林點頭：“那就對了，你繼續往下說，發生了什麽事？我們也繼續往前走，看看洞穴深處還有什麽。”

倪小婉跟在唐千林身後，邊走邊說：“那批恩軍來到這裏，其一是來勘查地形的，其二是接到了這裏有流寇的消息。”

唐千林扭頭道：“流寇？”

倪小婉道：“對，流寇，也就是有流寇消息傳出來的時候，這裏便發生了大規模的人口失蹤事件。”

在當時這種邊境地界，有流寇是很尋常的事情，通常官府都是應付了事，能發現就追蹤斬殺，發現不了，安撫下被騷擾的百姓就算結案。

而這類追捕流寇的案子，一般都交給恩軍去做，因為他們都是戴罪之身。

當這批恩軍來到這片地區的時候，卻發現那個部落的牧民正準備遷移離開，原因不僅僅是因為他們隔兩天就有人失蹤，還因為這些失蹤的人隔幾天又重新出現了。

唐千林駐足停下：“消失了又出現？還告訴其他人自己就要死了？”

倪小婉道：“對，很奇怪吧？最奇怪的是，他們自己還選好了墳地，要知道在那個時候，那一代的遊牧民族都不會采取土葬的方式，大多數都是火葬或者天葬，而失蹤者告知其他人，如果自己死後不土葬的話，部落就會遭殃。”

部落的人當然不相信失蹤者，覺得他肯定是中邪了，沒想到當晚失蹤者就暴斃，部落的人按照習俗就將其火葬。誰知道第二天早晨起來，部落裏不僅又失蹤好幾個人，而且他們大批的牛羊死在了河邊上，還查不出任何死因。