第二十章 案中有案

【1】

何曉箏聽到賭石大會那邊的鞭炮聲，就勸狄康過去看看，擦解鎮會石對狄家來說就是一生一死。

狄康心裏一陣慌亂，他咬了咬牙，極力克制自己。此刻還有什麽比人命更重要的呢，死亡還在繼續發生，看似毫無關聯，但又緊密聯系，如果不快點抓住兇手，誰也無法預料，下一分鐘兇手的目標會是誰？

龍桑為什麽自始至終不提到高娃來過？何曉箏站在窗戶邊，一動不動，陷入沉思。

是刻意隱瞞？還是有意回避？狄康一邊查詢報紙，一邊用余光看著她，他看到的不僅是美麗，更是聰明。她被雪水浸濕的發梢，散落在表情嚴肅的臉上，她也顧不上去捋順頭發，只是呆呆地站著，姿勢雖然顯得輕松，但狄康還是能看出她眉彎裏的焦慮和眼內的若有所思。

難道龍桑是在袒護高娃？狄康使勁地眨了眨眼睛，好一會兒才擠出一絲苦笑，如果是這樣，問題倒變得簡單多了。

或許他們之間出現了三角式感情糾葛，高娃拿著化驗單給秋萍看，是想證明自己也懷了龍桑的孩子。如果當時出現互不相讓的局面，高娃與龍桑合謀殺了秋萍，龍桑一個人把事扛了，也算是在情理當中。

但從高娃為秋萍準備禮服上看，可謂是用心良苦，這並不是情殺這麽簡單了。

何曉箏把目光集中在了房間四壁，那上面掛滿了大大小小的照片，都是龍桑在學藝的時候，跟隨師父參加大昭寺、布達拉宮、甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺等西藏各大寺院壁畫、唐卡、佛像的維修工作照片。

對於龍桑有人性、有原則的認罪，何曉箏禁不住有一種悵然若失的感受。盡管大家都知道龍桑喜歡離群索居，但他在來鬼街口之前，做的很多工作，並不是商業性的，而是出於對宗教文化的保護性。介於龍桑對藝術的那份奉獻精神，卻很容易使人對他肅然起敬。

現在，收集到的所有證據，不僅沒使問題清晰，反而變得更加矛盾。刻意的猜測，讓何曉箏感到了頭疼欲裂。她看著門口的唐卡，心裏慢慢想著龍桑為什麽要在她們來後，走到這個窗戶跟前，而又回到畫室座位上呢？

她朝畫室走去，畫室沒有剛進來時的燈光，只有驚人的黑暗。她的腳踩在地上，微微發出響聲，手電的光，斷斷續續照在這一處、那一處。等她的視力慢慢適應了黑暗，她才掀開龍桑用紅布蓋住的唐卡，眼前一片金黃。

這是龍桑剛剛完成的一幅頭層羊皮金唐，背景是用黃金等金色礦物顏料繪制，用筆細膩，風格華麗，構圖講究飽滿，線條精細，著色濃艷。

金唐和彩唐一直是龍桑技壓群雄的上方寶劍，他所作的唐卡，是以純金、純銀、珊瑚、珍珠、綠松石等金銀寶石粉作為主要顏料調色，可以收藏數十、數百年而不退色。從成本上來說，金唐和彩唐遠遠高於朱紅唐、黑唐和版印止唐，其升值潛力當然頗深，這也是收藏者不遠千裏，不惜等上幾年時間向他索求的原因。

何曉箏在座位邊找到了一個手機，開機後，所有的通話記錄都在一周以前，這很符合完成唐卡眼睛的繪畫時間。

一般來說，唐卡畫師在完成每一幅唐卡之前，為了尋求一種超自然的神秘境界，都要先行閉關，不會讓外人打擾自己，專心繪制人物的眼睛。要求內心祥和，心神寧靜，氣不散亂，這樣繪制出的眼睛才具有傳神活力。這幅唐卡，龍桑至少畫了三年才算完成，怎麽會在畫眼睛的時候，叫秋萍來這裏呢？

手機上沒有與秋萍手機的通話記錄，如果龍桑想打電話叫秋萍來的話，就必須走出這個房門，到對面街上打電話。何曉箏仔細研究過龍桑鞋上的鞭炮皮，應該是上周中秋拍賣行開業時候燃放的，沒有任何跡象表明龍桑最近出過門。

龍桑的座位附近，也沒有蛇能攀附的地方，那麽龍桑是怎麽被蛇咬傷胳膊的呢？如果垃圾桶裏的自救工具是龍桑用的，那注射器裏的蛇毒是幹什麽用的？何曉箏試圖將眼前所有的線索串聯起來，不僅沒能重建現場，卻好像讓自己走進了一個沒有出口的迷宮。

何曉箏轉身，又進了房內，她仔細看了看裝蛇的玻璃缸，問狄康：“蛇箱封閉很好，為什麽會有一條蛇在外面？蛇是怎麽跑出來的呢？”

【2】

狄康眉頭一皺，腦子忽然明白了什麽，這些蛇應該是臨時放在這的，專業養蛇人，不會把各種蛇放在同一個玻璃缸裏。按照龍桑的說法，那條眼鏡蛇就是他拿出去想咬死秋萍的。無論多厲害的毒蛇都是爬行動物，絕對不會用“手”去打開箱子。

狄康轉念又想，如果龍桑想殺秋萍，根本不需要引到紅丹河邊。別說龍桑是個藝術天才，就算是傻瓜也知道殺人棄屍，把秋萍往紅丹河裏一扔，至少到明年春天才會有人發現。