第五章 金王馬殿臣（上）

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書接前文，張保慶和二鼻子兄妹闖進天坑中的一座大宅，從種種跡象上來看，天坑大宅多半是“金王”馬殿臣的老窩。馬殿臣不僅是個威震一方的匪首，在關外還有“金王”之稱。您想想，夠得上一個“王”字，必定在某一方面拔了尖兒，那得是出乎其類、拔乎其萃的人物。得了“金王”這個稱號，足以見得馬殿臣有錢，可不單單是有錢，再說具體點兒，他趁金子，還是金子最多的那位。無論怎麽改朝換代，金子也是硬通貨，世道越亂金子越值錢。其他像什麽銀票之類的，別管多大的票號，也說不定哪天就倒了，那就變成了廢紙一般。那位問了，馬殿臣到底有多少金子？那可沒人知道，估計連他自己也沒個準數。咱這麽說吧，據傳大軍閥張小個子，當年都要跟馬殿臣借錢充軍餉。軍餉沒有小數兒，十幾萬人連吃帶喝，軍裝被服吃穿用度，再加上槍支彈藥，那就是個無底洞，多少錢才能夠往裏填的？由此可見馬殿臣是多有錢。別看馬殿臣在東三省的名頭響，但他老家是山東泰安的，闖關東到的長白山，他這一輩子真可以說大起大落、幾經波折，經歷絕非常人可比，如果掰開了揉碎了，至少夠說上三五個月的。咱撇下稀的撈幹的說吧，這段書有個名目叫“馬殿臣三跑關東”，後來也可以說成“馬殿臣三闖關東”，因為以前闖關東的人不願意使“闖”字，說這個字太兇險，九死一生，便改成了“跑”字，圖個平安。

對於馬殿臣此人，世間眾說紛紜、褒貶不一，有人說他是好人，好得不能再好了，在家孝順父母，在外行俠仗義；也有人說他是惡人，因為他落草為寇，當過殺人不眨眼的土匪胡子。這世上沒有十足的好人，也沒有十足的惡人，所謂是非功過，很難一兩句話說清楚，好人也備不住做過惡事，惡人也保不齊發一回善心，往往是善中有惡、惡中有善，善惡到頭因果循環！

閑言少敘，且說當年在這長白山提起馬殿臣的名號，那可了不得，都知道此人乃是名震一方的土匪頭子，真可以說是心狠手辣、殺人如麻，視人命如同草芥，弄死個人有如踩死一只螞蟻。據說有一次馬殿臣殺人，把這一家二十幾口子裝進米缸，一字排開埋到地裏，僅僅露出腦袋。他騎在一匹高頭大馬之上，馬後面拖一個鐵犁，催馬揚鞭在壟上一跑，鐵犁過處人頭亂滾，眨眼之間血流成河。俗話說“不凡之子，必異其生；大德之人，必得其壽”，這是說不同凡響之人，生下來就跟常人不一樣。據說他這股子狠勁兒是胎裏帶，還沒落草的時候便是如此，並不是說當了胡子之後才變成這樣的。民間有這麽一種說法：馬殿臣乃女鬼所生，因此才這麽心狠手辣，善於爭強鬥狠，天不怕地不怕，一副“神擋殺神、佛擋殺佛”的嘴臉。

女鬼當然不能生孩子，這只不過是後人以訛傳訛演繹而成。據說是馬殿臣的娘當初臨盆之際難產，過去說生孩子是“兒奔生，娘奔死”，形容女人生孩子如同在鬼門關前走上一遭。當時請了好幾輪穩婆也無能為力，十裏八村的都找遍了，然而誰也沒辦法，平日裏那些個自詡如何如何的也都束手無策傻了眼。最後還是一個江湖大夫診過脈以後告訴家裏人，這個病症叫“抱心生”，實屬罕見，孩子大人只能保一個，讓家人趕快決斷。怎麽叫“抱心生”呢？傳說這樣的孩子上輩子乃是大惡之人，一生下來先得要了娘的命，在胎裏雙手緊抱為娘的心肝，往下一走，當娘的便疼得撕心裂肺。遇見這種情況，必須用針灸和湯藥把孩子置於死地，先讓他松了手，再將死孩子引產，這才能保住為娘的性命。

馬殿臣他娘一聽就不幹了，這位夫人也是個烈性之人，當時銀牙一咬、杏眼一瞪，偏不信這個邪，非要把孩子生下來，誰勸就跟誰玩兒命，拿一把剪刀抵住了喉嚨：“再勸我就先把自己紮死。”大夫和家裏人都不敢上前，只能眼睜睜地看著馬殿臣的娘疼得死去活來，叫天天不應，叫地地不靈，足足折騰了三天三夜，額頭上汗珠子往下滾，身下血水橫溢，指甲都摳進了床板，就這樣孩子還是沒生下來，自己卻已氣絕身亡——活活疼死了！

家裏人捶胸頓足、號啕大哭，無奈人已經死了，那時候也沒有剖腹產，孩子想必也已胎死腹中。馬殿臣他們家又不是多有錢的大戶人家，只得一屍兩命裝進一口薄皮棺材，找了個墳崗子草草下葬掩埋。簡簡單單拍了個墳包子，卻無墓無碑，經人指點在墳頭上插了一把黑紙傘。這是為什麽呢？民間傳說孕婦難產死後到了陰間仍會產子，這孩子還是得生出來，所以要插上一把黑傘，一來擋一擋陰曹地府的陰風，二來也別汙了閻王爺的森羅殿。