貝蕾妮絲

有各種各樣的不幸和苦難存在於人世間，這些不幸和苦難如同在天際垂懸的彩虹，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，層次分明而緊緊相鄰。啊，如此美麗壯闊的彩虹，你象征著和平，我怎可用你比喻不幸和苦難呢？可是，倫理學上不是講，最終，所有美好事物的結局定然都是邪惡嗎？歡樂走開，緊接著登場的不就是悲傷嗎？這實在就是在告訴我們，昨天有著多麽令人狂喜的美好歡樂，今天就有多麽苦切沉重的煩惱痛苦。

我名為伊格斯，受洗時我用的就是這個名字；而我家族的姓氏是什麽，就略過不表了。可是我想，我祖傳的這一座城堡，大概是世界上歷史最為悠久、讓人感覺最為沉郁幽閉的一幢！怎麽這麽說呢？這是因為外界一向用“幻夢家族”來稱呼我的家族，說的是我們家族中人都喜歡在幻想、空想和白日夢中沉溺。外人如此看待我們家族是中肯的，僅從古堡的建築特點、寢室的掛毯、武器室的雕刻、回廊上的古董畫作、圖書室的裝幀、藏書內容以及大廳的壁畫來看，我們一家子的陰沉就可一目了然。

家中的圖書室中沉澱著我有生以來最早的記憶（自然，對於圖書室的藏書，我了如指掌，可是，在這兒我就不多說了）。我為何會跟圖書室有這麽深的淵源呢？我認為，原因就在於母親在這兒將我生下，我獲得了生命，她卻死去。我明白，在我降生之前，並不能說是真正來到了這個世上，因為肉體的存在是靈魂出現的基礎，不是嗎？可是，這個觀點我們不用在這兒爭辯（我確實覺得，人要有靈魂，先要有肉體；只要我自己相信這一點就可以了，沒有必要讓別人都相信）。可是，我注意到，某些縹緲模糊的記憶是我生來就有的，那是一個如樂音般美妙然而悲哀的聲音，一雙幽幽然、純純然的眼睛。回憶如人影一般，模糊多變、朦朧飄忽；可是，我只要思路清晰，保持著理智，在我出生時就出現的幽影般的記憶，就會在我心中永存。

我出生於圖書室，當時的感覺我依舊記得，感覺自己似乎沉睡了許久，隨後終於在漫漫長夜中醒過來；我呱呱墜地之時，就將骨碌碌的眼睛睜開，熱切而驚恐地觀望四周，發現自己好像身處一個幻想之境，一個滿是神秘知識的浩瀚所在。我的童年是在埋首書堆中度過的；我的青少年是在沉溺幻想中度過的。不過這些沒什麽值得驚奇的，驚人的是，已經過了很多年，始終在祖傳房子中待著的我，雖然已是壯年，然而對奧秘的幾十年探索，不僅使我青春常駐，外表還跟年輕小夥子一樣，並使我本來資質一般的腦袋獲得了完全不同的深度。對我來說，外面的世界就是一場浮雲；而蘊藏在這幢浩瀚知識寶庫中的各種神奇思想，則早已不但是我每天必須吸收的精神營養，更是一種真實存在的獨立個體，每時每刻，我都跟它們互相探索，一起呼吸俯仰。

貝蕾妮絲是我的表妹，小時候，我們就一同玩耍於這幢祖傳的房子中，可是，最終我們卻發展成了迥異的個體。就性格和體質而言，我性格陰沉，並且總是病懨懨的；而她則優雅大方、敏捷機靈，渾身洋溢著活力。就喜好和興趣而言，我喜歡待在圖書室，書籍是我的最愛；而她則每天都要到山上閑逛。就人生觀而言，沉思和幻想的習慣已經深入到我的骨髓，我在陰郁痛苦中無法自拔；而她則從不去想人生路上的陰影，或感嘆流年易逝，時刻都開心愉快。貝蕾妮絲，貝蕾妮絲，我每次這般大聲呼喊之時，和她有關的狂亂回憶就會浮現在我陰郁的腦海中——啊，她在我的眼中是那麽鮮活、那麽陽光燦爛、那麽開懷暢朗，她如同那噴泉中的水之女神、樹林間的可愛精靈！可是為什麽，這一切的美好，最終都變得那麽恐怖驚悚，讓人瞠目結舌，讓人無法言說。如荒漠熱風般的致命疾病摧殘著她的身體，她整個人的心靈、氣質、習慣和性格全都改變了，她變得陰陽莫測，駭人恐怖，跟原來的她簡直就不是一個人。將她毀滅的力量來而復走，它將我所熟悉的貝蕾妮絲帶走了；眼前這個人，我不認識，我美好的貝蕾妮絲到底去了哪裏？

一種原發性的致命疾病侵襲了貝蕾妮絲，她的身心就是被這個病摧殘得無比恐怖，此外還帶來了很多並發症。其中最讓人感到擔心苦惱、難以控制的，就是“癲癇症”；發作完癲癇症之後，病人就如死屍般躺著，突然又會猛地醒來，或者說活了過來。而這時，我身上的病情也一天比一天嚴重（好像沒有恰當的病名稱呼我所患的那種精神疾病），嚴重到催生出極端偏執的性情，並且時刻都在惡化，最後這偏執狂症狀將徹底俘虜我的心智。可是，從純理論角度來看，這種容易發怒、極端亢奮的“偏執狂”症狀，也可以說是“專心致志”。無論是專心致志也好，是偏執狂也罷，我很不了解這種病症，至於精神的極度亢奮是怎麽一回事，我想我也沒法跟你們說清楚；依我的狀況來說，我想大概可以說（要是不用學理上的或者太技術性的說法），我是陷入了一種“在冥想中極度沉溺”的狀態，即便一個事物看上去無比平淡、可以忽略不計，也都可以讓我陷入到沉思當中，無法自拔。