作怪的心魔（第2/4頁）

我不敢確定無疑地斷定人類很多思想行動是正確還是錯誤；可有一點我能夠確定，那就是，經常會出現一股我們無法壓抑或控制的力量，驅使我們去幹什麽事，處於這種狀態下，我們只能任由這股沖動的力量控制自己，任何別的理智思考全都失效。我們很難判斷這股無法阻擋的力量是好還是壞，或者說它根本就是拒絕用理智進行分析的；我們不了解究竟有什麽元素包含在這股力量之中，只知道這種心理沖動是非常原始而激進的。說到這裏，我明白，對我的觀點一定會有人表示反對，他們會反駁說，這種跟自己過不去的著了魔般的心態之所以在人身上出現，其根源就在於顱相論所說的“好鬥反叛”的心智特征，不過程度沒有那麽嚴重而已，所以，顱相論完全可以解釋此點，它不能構成顱相論理論存在破綻的理由。

可是，我說這種想法和推論都是錯的。怎麽這麽說呢？顱相論認為，好鬥反叛這種生而有之的心智特征，是一種為了免於自己受傷而進行自我防護的心理機制；說白了，“確保個人身心的平衡和健康”這個宏大的原則在背後支撐著這個機制，所以在這個原則下面，很多自我防護的心理機制就會在我們的內心發展出來，比如“好鬥反叛”。可我所說的偏要跟自己過不去的著了魔一般的心態，卻是一種徹徹底底的、強大劇烈的心智反動，跟自我防護心理機制的表現完全就不搭邊。

只要一個人勇敢地直面自己的內心，某種激進反動的心智傾向就一定會被找到，它是源自內心的真正的呼喚；我們只要願意躬身自省，內心這股無法控制的呼喚就不難被發現，而困難在於該如何說清或分析這股力量到底是什麽樣的。為了更好地說明這股著魔心態，我們可以舉個簡單的例子。假設有兩個人正在聊天，A在說話而B在傾聽；A說著說著，竟無法控制地突然說出各種拐彎抹角的話來激怒B，好像著了魔一樣。此時，A話中的敵意也被B察覺到了，而A也明白，B會為自己的言語感到很不高興，可是，A實際上半點不想說這種讓人討厭的話。A向來都有著簡明扼要、清楚明確的說話風格，可他此時卻無法順暢地表達，心裏面似乎有股什麽力量跟他為難，就是不讓他清楚明快地把話說好，反倒只能看上去很是虛偽地、閃爍其辭地說話。A萬分不願用這種方法激怒B，對於這個舉動的後果也非常擔心；可是，不知為什麽，A就好像走火入魔了一樣，讓人嫌惡的話從嘴裏滔滔不絕地就出來了，並且後果可能很糟糕。

唉，這種莫名其妙的著魔般的沖動，竟能夠使沖動轉變成希望，希望再變而為向往，最終向往成為渴望。刹那間，即便是羞愧和歉疚堆積在A的心中，他還是拋開了一切最糟糕的後果，讓渴望變成了現實，說出那些明知不能也不該說、可就是要說的讓人嫌惡的話。

為了說明著了魔的沖動會不時地出現在每個人心中，讓人想作怪、想倔強、想要跟自己為難，我再舉個例子。假設有一項需要趕緊完成的重要任務擺在我們眼前；要是稍有延誤，就會造成嚴重的後果。所以，我們對自己大聲說，這輩子最重要的事情就是現在這項任務，因此必須立即鼓足精神、開始行動。那完成任務之後的美好和光榮只要一被想到，我們的內心就不禁為之振奮、燃燒、灼灼閃亮，恨不得馬上就把所有的心神精力投入其中。原定的是今天就開始做這項任務，可我們偏偏推遲到次日才動手，這又是為何呢？這不是件非常重要的事嗎？也許，我們只能用“心魔作怪”來解釋。好吧，第二天來了，昨天的延誤已經讓我們的內心感到很是焦慮，此時工作總算可以開始了吧？可是，就在焦慮不斷地在內心堆積的同時，莫名的恐懼和擔憂竟然又著魔一般使我們再次將工作拖到第三天；這股讓我們延誤偷懶的渴望是那麽熱烈，完全沒法壓抑，使人將時光的無情流逝、將此後工作進度的緊張完全拋開不顧。現在，事情已經火燒眉毛了，我們必須要立即開始工作。可沒有料到，內心還在持續著沖動與理智的戰鬥，甚至還有一大片晦暗難明的陰影蒙在心頭，使我們渾身為之戰栗；理智和心魔戰鬥到現在，眼瞧著勝利的天平傾向了心魔的陰影，一切抵抗都將變成沮喪。這時，鐘聲敲響，這鐘聲是為理智的戰敗而響起的……可就在此時，內心中倏然升起一股雄雞般的鬥志，將搗鬼作亂的心魔逼退，將心魔的巨大陰影驅散。心魔突然消失，我們又找回了理性，立即動手吧；唉，沒有辦法，此時方才動手，時機已經不在！

還有一個例子可以說明這種非要跟自己為難的著魔舉動。假設我們在懸崖邊站著向下看，眼前是無底的深淵，我們遂覺得暈眩、惡心。條件反射式的自我保護本能始終在警告我們遠離危險、從懸崖邊走開，可有種沒法解釋的原因，讓我們還是在那兒站在。慢慢的，內心的驚恐、暈眩和惡心逐漸蔓延加深，終於匯聚成一大片無法形容的烏雲籠罩在我們心頭。在不知不覺中，這片烏雲一點點幻化出一個恐怖的樣子，就如同在《一千零一夜》的故事中，從瓶底往上竄的蒸氣逐漸幻化成了神燈巨人一樣。此時，在我們的頭腦中，這具來自於心底的恐怖形體，其邪惡恐怖要勝過一切傳說故事中的惡魔精靈。可到底是為了什麽，我們非要這麽自己嚇自己呢？因為惟其如此，我們才能把自己放置在絕對的恐懼中，當恐懼達到極點，就會形成令人戰栗的興奮快感，讓我們渾身震顫，仿佛全身的骨頭都在遊動；在跌下萬丈深淵的那一刻，心頭所充塞的唯一感受就是這樣的。也許，我們以前也曾想象過自己死亡之時的各種恐怖驚懼的場景，可是——“墜落懸崖，向下急速俯沖，沖向萬丈深淵……”無疑，最恐怖駭人的就是這種徹底毀滅的死法；然而，也許就是因為這種毀滅性的死法曾經出現於我們的想象中，當下這種想要體驗自我毀滅的感受的渴望才會這麽強烈。而在此時，有著自我保護機制的理性還在命令我們遠離懸崖、趕緊退後，可心裏面那股著魔般的沖動，卻驅使我們更逼近懸崖的邊緣。在我們的天性當中，內心那股無法壓抑的沖動之激昂程度，不是任何澎湃的熱情所能比擬的，就這樣，我們顫抖著站在懸崖邊，向往著縱身一躍的感覺。在那個瞬間，我們要是當真跳下，內心著魔的沖動雖得到了滿足，死亡卻也隨即到來。