第六十六章陰緣（第2/3頁）

本來我可以安慰完她以後就自己走開，回重慶過我自己的日子，除了蓬萊的美麗外，我什麽也不帶走。但是這次我還是決定要去親眼見識一下這場冥婚，雖然不知道這個過程會不會發生什麽出乎我意料之外的事情，我也算是自己給自己架設起一道障礙，並迫使自己要去面對和承認這種並不被我認同的習俗。

為了不讓姚姑娘覺得我是個壞人或是騙子，我向她坦誠了我的身份。因為如果我直接說我替你到滄州去看看的話，於情於理都有點說不過去。當她得知我是來自大城市重慶的獵鬼師以後，她很不相信，不得已之下我給她看了我隨身帶的一些法器，並給她講了很多這方面的事情，也許她想我跟她非親非故似乎是沒有什麽理由來欺騙她，於是最後才相信了我。答應讓我去她大表哥家裏看看。

隨後她給她媽媽打了電話，說她委托一個朋友代替她回家來給表哥奔喪，然後說了我的名字和電話，並且告訴她媽媽，考試完了就立刻回滄州，而從她口中得知，她考試結束的那天正好是下葬後的第二天，回來只不過能夠看到一座新墳，又有什麽意義呢。

關於冥婚，我所知甚少，至少在那次以前是這樣的。它是在我們國家民間一種比較另類的習俗，當一個成年人死去的時候還是未婚的情況下，很多農村地區的老人家都會說，這樣死掉後，將來就是座孤墳，而孤墳對一個家族的影響是不好的，因為沒有婚配自然也沒有子嗣，沒有子嗣這個墳自然就是個孤墳了，因為它無法成為祖墳，上香祭拜的除了自己的父母以外，也就沒有別人了，等到父母一死，那才真的是徹底悲催。而通常情況下，贊成采用冥婚的家庭，往往也是受到一些不良居心的道士端公的蠱惑，說這樣也不好那樣也不行，無非也就是為了多弄幾個錢。雖然冥婚的說法，在道上是有一定道理的，但是這個並不是絕對的事情。而且方式方法過於詭異，詭異到讓我這個常年和鬼打交道的人，也都有些難以接受，一方面礙於習俗的傳承，一方面也不希望今後想起來的時候全都是害怕和惡心，於是我暗暗決心，這次算是一個機會，一定要把其中的道理弄個明白，因為下次遇到又不知道是何年何月的事情了。

我把姚姑娘的電話存進手機裏，答應她有什麽情況啊之類的，我會第一時間告訴她，要她安心參加考試。臨分別前我把自己的駕駛證交給了她，那上面有我的身份證號碼什麽的，我想也是在對她表達我不是騙子的決心，也是為了她能夠不會擔憂我會做什麽出格的事情，而安心復習考試。

既然答應了別人就一定要做到，於是我和姚姑娘分別以後我就改簽了機票，搭火車去了滄州。

對於滄州我是陌生的，滄州對於我而言也是同樣，到達的時候已經是晚上8點多，趕不及到姚姑娘的大表哥家裏，於是打算當晚在滄州住一晚，順便搜尋下當地的美食。可能是因為我是南方人的關系，北方的菜肴我吃上去有些不習慣，除了那一份四味的鐵獅子頭。在那之前，我只在重慶的鄉村基裏吃過。四個拳頭大小的大肉丸子，每個的味道都不一樣，澆汁以後更是鮮美，於是當晚非常滿足，非常愉快。

第二天一大早我就按照姚姑娘給我的地址，找到車站坐長途車趕了過去，中途還轉過一趟車。到了當地後，並沒有感覺這家人像是傳統農村的那種蕭條和貧困的感覺，有一個大大的宅院，從院子外整整齊齊堆放的許多花圈來看，這家人若非有錢有勢也必然是當地的一個大戶人家。在門口咨客那裏給了奠禮以後，我就進了靈堂。

這家人的宅子在當地還是算得上非常氣派了，進門後有個大大的天井，正對門口就是一個大廳堂，周圍全是廂房，這種院子跟我早幾年前在山西平遙看到的那種晉式四合院非常類似，而大表哥的靈柩就停放在那個大廳堂裏，門柱上纏滿白布，賓客們大多坐在天井裏或廂房外的走廊上打牌，我則因為收到姚姑娘的囑托，而去找了她的媽媽。告訴她媽媽我是小姚的朋友以後，她便帶著我去見了大舅娘。

大舅和大舅娘看上去都是50多歲的人了，大舅娘還是時髦的染了金色的頭發，所以他們應該是祖宅在這裏，卻沒怎麽在這裏住。而且生活水平一定還是算不錯的。大舅和大舅娘看我一個遠道而來的陌生人前來吊唁，心裏肯定還是感激的，我在跟他們說過保重以後，就把姚姑娘的媽媽拉到一邊，我告訴她我其實是收到你女兒的委托來看看你侄子冥婚的事情的，這東西不能馬虎，要死弄得不好，很有可能會讓你們全家都遭殃的。

我並沒有騙她，因為我就聽說過辦了冥婚以後，男方的全家人都不同程度的收到傷害，死了幾個傷了幾個，最後還是靠我的一個老前輩出馬，才把這段冥婚廢了。就是因為給自己孩子選擇冥婚對象的時候，沒有仔細考究這個對象的身份和八字，這才導致了那場悲劇。姚姑娘的媽媽起初也是不肯相信我，但是後來我給姚姑娘打了電話，由她來跟自己母親細說，最後她母親才將信將疑的把我留下，我囑咐她暫時不能夠聲張出來，等明天冥婚的那個女屍來了以後再說。她答應了。