第一百三十六章墓碑（第4/5頁）

整個非洲村的輪廓，大致上是一個兩頭尖尖的橢圓形的一個範圍，不算大，地勢也好像是一個船一樣，中間凹陷，兩頭比較高，從一頭走到另一頭，會經過一個小橋的橋底下，除了我和胡宗仁沒有辦法走到的斷壁等地方外，我在胡宗仁的帶領下，花了1個多小時，幾乎走遍了這個小村子的每個角落，羅盤上也提示了我靈異現象的出現，但是每次都是捕風捉影，轉瞬即逝。

我和胡宗仁檢查靈異反應的手法不太一樣，準確的說，他的方法比我稍微繁瑣些，但是要準確些，而我只用羅盤，而胡宗仁原本是道家人，道家講究的是五行之術，所以在我們遊蕩整個非洲村的時候，我也發現了他悄悄刻在石頭和樹上的瑤山符，胡宗仁告訴我說，他已經在這裏的範圍裏的五個方位，經過計算分別放置了代表金木水火土五行屬性的符咒，再加上之前的錄像表示，這個民國老人的鬼，是沒有辦法離開這個村子的，或者說是它不願意離開。所以胡宗仁就用這麽一個五行陣，將其牢牢鎖在裏面，雖然目前還找不到它，但是既然確信它就在自己的陣裏，那麽找到它也無非就是多花點時間而已。按道理說，我和胡宗仁都不算庸手，也許單兵作戰的能力都算不上一流，但是我們合在一起起碼還是能夠抵個老師傅的水平的。不過就像胡宗仁說的那樣，每次當我一查看到鬼魂蹤跡，在還沒來得及做出下一步反應的時候，哪個蹤跡就驟然消失了。那種感覺很奇怪，並不像是一個刻意在對我們躲躲閃閃的鬼魂，倒更像是一個知道我們是來找他，但是卻故意讓我們聞到點蜘絲馬跡，卻又跟我們頑皮躲起來一樣。如果是個老鬼，這種舉動無非有兩個可能，一就是它根本不怕我們，甚至是拿我們當個玩物。另一個就是它自己天性貪玩，想要跟我們捉迷藏。

兩個小時的時間，我們幾乎一無所獲。於是無奈之下我只能打電話給司徒求救，司徒對於我們倆來說，除了是個值得尊敬的長者前輩以外，他豐富的知識和經驗都能夠幫到我們很大的忙。於是我在電話裏把事情的前因後果都告訴了司徒，胡宗仁在我打電話的時候一直在我邊上補充著，司徒聽完後想了想，他告訴我，你仔細看看你們所設下五行陣的區域裏，是不是有什麽老玩意兒。我問他說什麽樣的老玩意，他說例如石凳或者老房子一類的。我說沒有啊，這個地方壓根就是新建的，那些看上去有點年歲的樹木也都是被移植過來的，最關鍵的是這個村子的主題是非洲啊，怎麽可能有我們中國的老東西。司徒說，這可不一定，雖然主題是非洲，但是建築材料可未必是從非洲弄過來的吧，洋人街本來就是一個提供給過往百姓娛樂的地方，你怎麽能夠保證這裏的東西都一定原汁原味啊。司徒說得有道理，如果真是有還原風貌的打算，建設之初就應該弄點長頸鹿斑馬什麽的進來，而不是不倫不類的放個阿凡達的雕塑。我告訴司徒，那你等我們一會，我們再仔細找找。

於是我們重新回到村口，開始重新仔細尋找，而這次我則沒有看羅盤，而是想要找到那些所謂的“老東西”再說。又是接近一個多小時，在臨近下午5點左右的時候，胡宗仁沖著我大聲喊道，你快過來，這裏有東西。於是我趕緊跑了過去，發現他站在靠近非洲村出口的位置，見我走到身邊，他對著地上一指說，你看，這裏有一塊碑。

由於前兩天下了場大雨，地上還是有不少因為泥濘而難以辨認的泥土。我蹲下，摸出一根釘子，在那塊地面的石頭上刮著，很快就出現了一段碑文，但是字跡非常模糊，而且還是用的文言文，所以也只是看懂個大概，那碑文上的意思是在說，多少多少年，哪兒哪兒的什麽什麽子孫祠堂修建，特此立碑之類的。我對胡宗仁說，剛剛這條路我們倆走了不下五遍，怎麽就沒注意到這用石板鋪設的地面，竟然有碑文。胡宗仁聳聳肩說，誰能想到呢，剛剛一直都追鬼去了，沒怎麽在意這些每天被人踩上踏下的東西，他問我說這碑文上寫的是什麽，於是我大概告訴了他，他說那應該就算是老物件了吧，可惜了，人家用作紀念的碑文，竟讓當作了地磚。

這個現象不是偶然，在我們很多地方，都存在這樣的事情。例如磁器口這樣本身就是老街的地方，周圍的住戶甚至還用當年建文皇帝朱允炆逃難到寶輪寺的時候，刻下的史官石碑來做洗衣槽呢，而當文物部門發現這件文物的時候問那個百姓，說你難道不知道這是國家的文物嗎？你竟然用它來洗衣服。他回答說，上面有字，坑坑窪窪的，搓衣服比較來勁。所以我們國人，一方面又在呼籲珍視我們的寶藏，一方面又在不拿寶藏當回事，想想實在令人可悲。