第四部 第二百三十七章（第2/3頁）

“嶽父，我們為什麽要追蹤朱寒生？”黃建國問道。

中年人嚴肅的說道：“建國啊，這件事涉及到最高國家機密，所以我一直沒有同你說，現在你也參加到了這件事情裏來了，聽我慢慢說給你聽……”

本世紀1922年的一天，有一個美籍奧地利人類學家約瑟夫·洛克來到了橫斷山脈的滇西北，在金沙江、瀾滄江和怒江三江並流的地方，也就是雲南省迪慶州的中甸縣一呆就是27年。他曾在一個名叫“藍月亮”的山谷中的一座密宗白教噶瑪噶舉派的寺廟裏隱居，至於他藏身於這所寺廟的期間究竟發生了什麽，我們不得而知，若不是後來的1933年，英國作家詹姆斯·希爾頓寫了一本名叫《消失的地平線》的書的話，也許這就成為了一個永久的迷。

書中寫到藍月亮山谷中有一個神秘的喇嘛廟，廟裏的活佛竟是一位藍眼睛的西方人，並暗示了其具有神秘莫測的預言能力，那個活佛說，這個與世隔絕的地方名叫“香格裏拉”，藏語意為：人間的天堂。

1935年，紅軍長征路過金沙江，有位首長親歷艱辛找到了這座喇嘛廟，親自拜訪了那位活佛，請他預言了紅軍的命運以及中國的前途，據說活佛預言到了中國革命於1949年取得勝利和其後一個甲子內的運勢，歷史發展果如其所說。解放後，多次派人去找那個藍月亮山谷和喇嘛廟，卻如同《消失的地平線》書中後記中暗示的那樣，“不能說沒有可能，但從地理特點來看似乎又不太可能”。總之，藍月亮山谷和那座喇嘛廟一同消失了，沒有人能夠找得到。

空軍方面曾派出直升機，尋找了一年，結果還是無功而返。

數年前，京城雍和宮出現了一個名叫丹巴的老喇嘛，據調查，此人來自滇西北的橫斷山區，是白教噶瑪噶舉派的喇嘛。其後來與白雲寺的金道長以及北大柳教授及筱艷芳相熟，一年前，筱艷芳終於探得，原來丹巴喇嘛正是來自藍月亮谷，當年的活佛已經死了，丹巴則是活佛指定傳承之人，尤為重要的是，丹巴曾有一次不經意間流露出來，他或許有一天會向金道長托付一件有關中國命運的預言的後事。

那麽當年活佛對紅軍首長究竟預言了多少？一個甲子六十年內究竟會發生什麽？丹巴喇嘛托付的後事又是什麽樣的預言？

這是最高級別的國家機密。

丹巴喇嘛死了，可後事並沒有托付給金道長，這一點筱艷芳在場，完全可以證實。

黃建國大氣都沒敢出，勉強抑制住強烈的心跳，一字不漏的聽完了嶽父的敘述。

“丹巴喇嘛將後事托付給了寒生麽？”黃建國問道。

“這是唯一的解釋。”中年人滿意的望著自己這個未來的，一表人才的聰明女婿。

“嶽父，我們應該怎樣做？”黃建國謹慎的問道。

“我想聽聽你的意見。”中年人負手轉身面對著關外暮色之中的茫茫雪原，平靜的說道。

黃建國知道這個未來的嶽父想要考教他的能力，於是沉吟了片刻，擡起頭來，以一種戲文裏諸葛孔明隆中三分論天下的氣勢，朗聲說道：“嶽父能將如此重要的機密告知小婿，足見對建國的信任，嶽父放心，建國絕不給您丟臉。”

中年人點點頭。

“建國想，我們此事唯一的目的就是要知道丹巴喇嘛究竟對寒生說了什麽，丹巴已死，寒生就是唯一的線索。寒生以前是手無縛雞之力，且又未讀過多少書的農村傻小子，作為同鄉，我了解此人智力較為憨厚愚鈍，即使‘客家聖母’王婆婆傳給了他武功，也不足為慮。”黃建國分析道。

“小黃萬萬不可大意，我親眼見到他能緩緩飛升至樹梢。”筱艷芳在一旁善意的提醒道。

黃建國微微一笑，說道：“冷兵器世代早已過去，一支手槍足以應付一打武林高手，關鍵在於機謀。我想從內外兩方面入手，一則在寒生身邊安排一個耳目，知已知彼，隨時掌握寒生的一舉一動，就像嶽父在丹巴喇嘛身邊有筱艷芳一樣。另外，等待一個恰當的時間、地點和環境，我將親手將寒生緝拿，然後以科學的催眠方法掏出我們想要的所有東西……”他邊說著眼角瞟向了嶽父，觀察了下反應，然後用冷酷的音調說道，“之後，殺掉他。”

“可是我們怎樣物色臥底到他的身邊呢？”筱艷芳為難的問道。

黃建國冷笑了一聲，說道：“這我自有辦法。”

中年人緩緩轉過身來，雙眼流露出贊許的目光，說道：“好，建國，我沒有看錯人，用間，知己知彼；催眠，取科學之力；誅殺，以絕後患。你做事能夠化繁為簡，機謀過人，且善後處理果斷，不會感情用事，我們國家就缺少你這樣的棟梁之才啊。”