第五章 尋龍

自古以來，世界各地都有關於龍的描述，中國人更以龍為圖騰，稱為“龍的傳人”，與龍有關的民間故事、神話傳說舉不勝舉。

按照科學界的普遍觀點，龍是古人類對抗大自然各種災難時幻想出來的精神寄托，龍的原形應為曾經統治地球的恐龍。古人類發現恐龍化石遺骸，被其怪異巨大的形貌震驚，從而產生了圖騰崇拜。

然而，這是真的麽？

一

大夯身份暴露雖說解釋了困撓我們許久的“手機事件”，卻引發了更復雜的連鎖問題。

周一平、蘇秋材已經追了過去，周一和一改平時的笑模樣，在屋裏急得走來走去直搓手，幾次欲言又止。

“周叔，話已經說到這個份上，還有什麽隱瞞的？”月餅遞過去一根煙。

我突然想到周一平、蘇秋材識破我們的身份，反應異常奇怪，倒像是“異徒行者”和“八族”存在著某種敵對關系，神態中對我們更是有種說不出的恐懼。

周一和狠狠吸了口，香煙燒了一小半，劇烈地咳嗽幾聲，講述了一段更驚人的真相，也解釋了那段往事中我不理解的地方。

宋愛國、李文傑在三十多年前以“異徒行者”名義召集八族奔赴羅布泊，靠的是證明身份的信物。歷朝歷代，八族後裔出生後都會在身體某個部位紋上“62188”的字樣，與“異徒行者”建立起某種神秘聯系。

簡單來說，這串數字既是編號也是宿命。紋了數字的人，哪怕天南海北相隔再遠，彼此間也會因為某件事相遇，並且被異徒行者找到。

具體原因周一和也不知道，只記得父輩給他們紋身時說過，東周時期八族第一次“昆侖行動”失敗後，僥幸逃回的人定下了一個規矩——八族後裔，必紋此身，等待異徒行者，遵從指示，免受詛咒反噬而死。

周蘇三人雖然對此不以為然，隨著父輩傳授魘族秘術，見識了其中的種種神奇，才對此事由懷疑轉為肯定。

宋李二人找到他們，雖然不情願，還是依照指示，奔赴古城召開了一次八族會議，認識了其他的八族成員。

身負奇術的成員自幼學習秘術，家境都不錯，要不是祖訓在前，誰願意去羅布泊完成勞什子終極任務。即便是宋李亮出異徒行者的身份配飾，也是口服心不服。直到李文傑擒獲武族韓立，展示了幻族的手段，眾人才勉強踏上了羅布泊之旅。

隨著探索進程的深入，生存補給越來越少，眼看到了彈盡糧絕的地步，眾人更是心懷不滿，暗流湧動。

直到出現屍甲蟲前一天晚上，李文傑暗中約出周蘇三人，制定了一條無比殘忍的計劃。

營地所駐紮的地方，宋愛國探出陰氣極重，應該埋著大量屍骨，也許是不知道哪個朝代遇到沙暴的商旅，也有可能是古樓蘭三十六國某國的埋骨地，按照《大唐三十六國地圖》判斷，此處應是尼雅古城的坐落處。

這條計劃是蠱族明博用蠱蟲引出屍甲蟲，李文傑制造幻術，使隊員產生磷火的錯覺，誤認為身受屍甲蟲磷火吞噬燃燒而死，借此機會除掉多余的人。

理由有兩條：

1、完成終極任務的人越少越好；

2、死掉的人可以當口糧。

周蘇三人起初對此事極為抗拒，但是李文傑卻說出了魘族一個驚人的秘密。

魘族後裔到了十八周歲，必食一頓屍餐（這個過程周一平沒有細說，大體推測和吃死人肉有關），吃死人對魘族來說根本沒有壓力。之所以選定魘族做幫手，因為引出屍甲蟲，必須由魘族激活屍骨中的屍氣，而且魘族常年與屍體打交道，陰陽兩氣體內相輔相生，不受幻術影響。當然，如果周蘇三人不合作，明博早已給他們下了蠱蟲，後果可想而知。

周蘇三人勉強答應，協助李文傑完成這個恐怖的計劃。

周一平留了個心眼，私下同哥哥和蘇秋材商量，宋愛國對李文傑言聽計從，李文傑卻用左手寫了一張“我們都會死”的紙條迷惑宋愛國。也就是說，李文傑根本沒有把宋愛國當做異徒行者的同伴！反向推之，宋愛國也是李文傑計劃內必死之人。

真正操縱這件事的只有兩人——李文傑、明博！

所以，一旦完成了這個計劃，魘族三人還是逃不出明博的蠱術。

他們將計就計，按照制定計劃執行，卻在明博全力控制屍甲蟲的時候，召喚出沙中幹屍，用屍毒除了屍甲蟲，並且在營地散了屍毒，明博和李文傑心裏有數，自然不敢踏出帳篷半步。

而控制幹屍的物件，就是魘族自古傳下的“屍丹”。

龍，自古以來就是傳說中神奇的生物，右眼看陽左眼通陰。屍丹，正是魘族先輩地下尋屍的時候，發現龍的殘骸，取左眼煉制而成，可以探骨尋屍進行操控。