妖怪大爆炸

唐朝一戶人家的窗台上擺放著一只瓷娃娃。但是，有一天，在無人注意的時候，她流下了血淚。

擁有這只瓷娃娃的人叫盧贊善。

他家的瓷娃娃做工精巧，栩栩如生，作為擺設，幾年來一直放在臥室的窗台上。這一天，盧妻開玩笑：“你看她樣子多乖巧，可給你做妾！”

說來也怪，自此以後，其妻不在時，床上就會出現一個曲線玲瓏的妖冶女孩，與他交合。時間一長，盧贊善有點精神萎靡了，人也憔悴了不少。有一天，他突然意識到：自己帳中的美女與窗台上的瓷人別無二致。

盧贊善沒舍得將那瓷娃娃銷毀，而是在忐忑中將其秘密送到附近的寺院。

後來，有一天清晨，寺內有童僧在大殿上掃地，見一美女身影，逐而問之，其女自稱是盧贊善之妾，為其妻所妒忌，被送至寺中。

盧贊善家有一瓷新婦子，經數載，其妻戲謂曰：“與君為妾。”盧因爾惘惘，恒見一婦人臥於帳中。積久，意是瓷人為祟，送往寺中供養。有童人曉於殿中掃地，見一婦人，問其由來，雲是盧贊善妾，為大婦所妒，送來在此。其後見盧家人至，因言見妾事。贊善窮核本末，所見服色是瓷人，遂命擊碎，心頭有血，大如雞子。（《廣異記》）

再後來，盧家有人來寺裏上香，童僧提及此事，盧贊善問清來龍去脈，發現那美女的服飾樣貌竟與瓷人一模一樣。盧贊善心中大驚，狠心命人將那瓷娃娃擊碎，發現其心頭部位有血塊，大如雞子。

那是美婦人的心嗎？

唐朝有瓷娃娃作怪，那麽布娃娃呢？

長安人韋訓，一日，在榻上跟先生研習《金剛經》，猛見一身高過三丈的紅裙婦人跨墻而入，在離很遠的地方就伸出枯手抓他身邊的先生，先生被揪住頭發，跌落到榻下。紅裙婦又抓韋訓，後者大恐，用《金剛經》遮身，才脫險境。他家先生，則被一直拽到鄰居家。

眾人鼓膽追趕，紅裙婦才將渾身是傷、舌頭伸出一尺多長的先生放下，隨後，消失在這戶人家的廁所裏。人們追進廁所，掘地數尺，挖出一“緋裙白衫破帛新婦子”，還真的就是一布娃娃啊。

在後世，玩偶與孩童成為最重要的恐怖元素之一，因為最單純的符號與最令人驚悚的鏡頭結合在一起，能制造出更令人戰栗的效果。電影中，往往是在主人公渾然不覺時，身邊的玩偶或背後的孩童已面無表情地流下鮮紅的淚，但沒人告訴過你，在唐朝時，也有這樣的娃娃，他們在古典的寂寞中散發著血腥的味道。

唐朝尤其是中晚唐，注定是妖怪大爆炸的時代。在這個時代，沒什麽不能成妖為怪的。

玄宗開元年間，有個叫高五娘的洛陽美女精通煉銀術。據說，她先前曾嫁給一個世外高人，因此才學會此術。後來，高人不知去向，五娘則在家裏開始了秘密的煉銀生涯。她煉成銀器後，偷偷出售，發了一大筆財，但最終被人告發。

負責此案的是河南少尹李齊，接案後，隨便問了幾句，就將五娘釋放，但隨後又秘密接見了五娘，叫她為自己煉銀器。五娘前後為他燒煉了十多床銀器。

在提煉礦物質不發達的古代，五娘究竟用什麽為原料煉銀呢？

水銀。

在遙遠的古代，人們就已經發現了水銀這種化學元素。

古人往往從丹砂裏提煉水銀。作為一種密度非常高的銀色液態金屬，水銀含有劇毒；同時，又能起到防腐作用，因而被廣泛應用於帝王陵墓中。《史記》記載秦始皇陵：“以水銀為百川江河大海，機相灌輸。”

水銀也為古代煉金術士所常用，他們認為：水銀經秘密工藝後會變為固體，有變為金銀的可能。唐朝時，有本書叫《奇事記》，寫的是一個叫王常的洛陽人旅行到終南山，遇仙人傳授煉金術。書中借仙人之口，說出水銀變黃金的原理。

王常問：“黃金成，水銀死，真有之乎？”

仙人答：“勿疑，有之哉。夫黃金生於山石，其始也是山石之精，而千年為水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。微遇純陽之氣合，則化黃金於倏忽也。今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。但遇純陰之石，氣合即化也。”

除高五娘和王常外，唐朝開元年間，還有一叫輔神通的人也精通煉金術，曾跟一位得道之人學習煉金術，功成後，能以水銀煉金銀。玄宗曾接見過他，每次輔神通“先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變”。後來，皇帝也想親自學學，但“安史之亂”爆發，於是不了了之。

那麽，下面的故事跟水銀有什麽關系呢？

代宗大歷年間，士人呂生自浙江會稽郡上虞縣縣尉任上調至長安待命，暫居永崇裏。